Monday, November 16, 2009

HARAP KITA SAMA-SAMA MENYOKONG DESAK

Assalamualaikum. Saya mengambil maklumat ini melalui: http://www.pas.org.my/v2/index.php?option=com_content&view=article&id=2525:-pengarah-jabatan-penuntut-malaysia-msd-kaherah-tidak-profesional&catid=20:kenyataan-rasmi&Itemid=99

Diharap dapat sebarkan risalah ini. Beberapa kepobrokan Encik Jamil. Menyusahkan seluruh pelajar. Mengaibkan para Masyaikh. Harap sama-sama kita menyokong DESAK. Demi prinsip dan pendirian Mahasiswa/wi yang tidak boleh diperbodoh-bodohkan.

Ditulis oleh Dewan Pemuda PAS Pusat


KENYATAAN MEDIA
16 NOVEMBER 2009

DEWAN PEMUDA PAS PUSAT

PARTI ISLAM Se MALAYSIA (PAS)


PENGARAH JABATAN PENUNTUT MALAYSIA [MSD] KAHERAH MESIR TIDAK PROFESIONAL


1. Program Pembacaan Hadis Bukhari anjuran Persekutuan Melayu Republik Arab Mesir [ PMRAM ] yang sepatutnya berlangsung pada 16 hingga 19 oktober 2009 lalu telah digagalkan oleh pihak MSD Kaherah. Pengarahnya ialah Prof Dr. Jamil Hashim.

2. Program julung kali dianjurkan oleh PMRAM itu dijangka berlangsung di Al Azhar Confrence Center [ACC] yang mampu menampung sekitar 700 orang peserta.


3. Antara ulama' yang diundang bagi menyampaikan ucapan ialah Al A'llaamah al Muhaddis Syeikh Muhammad Ibrahim al kattani , Syeikh Jamal Farouk , Syeikh Toha Dusuqi al Hubaisy , Syeikh Dr. Yusri Rushdi Saiyyid al Hasani , Syaikh Ahmad Hajain , Syeikh Dr. Da'ad Jawish , Syeikh Asyraf Imam Masjid 6 Oktober , Syeikh Usamah Mahmud al Azhari dan paling istemewa ialah al A'llamah Syeikh Dr. Ali Jumuah Mufti Mesir.


4. Pengarah MSD Kaherah telah menghantar surat rasmi kepada Syeikhul Al Azhar Dr. Sayyid Tantawi meminta agar pihak al Azhar membatalkan program tersebut di saat - saat akhir . Apa yang paling malang , alasan yang digunakan oleh pihak MSD ialah PMRAM adalah Agent Parti Pembangkang Malaysia.


5. Saya melihat ini sebagai taktik usang pihak MSD untuk memberi imej buruk dan tekanan kepada PMRAM agar tidak berfungsi sebagai sebuah badan kebajikan mahasiswa dengan baik dan berkesan.



6. Saya juga melihat MSD mempunyai agenda tertentu sekaligus berniat jahat terhadap PMRAM dengan tindakan mereka mengganggu urusan dan aktiviti mahasiswa . Apa hak mereka untuk mengganggu aktiviti PMRAM sedang PMRAM adalah sebuah badan kebajikan yang sah malah berdaftar dengan Kementerian Kemasyarakatan Mesir . PMRAM juga mempunyai hubungan yang sangat baik dengan pihak kerajaan Mesir , pengurusan universiti al Azhar dan pihak keamanan Mesir.


7. Tiada alasan yang munasabah mengapa MSD mesti bertindak untuk membatalkan Program Pembacaan Hadis Imam Bukhari yang kelak akan berakhir dengan anugerah Ijazah Sanad Hadis oleh Mufti Mesir asy Syeikh Dr. Ali Jumuah sebagaimana yang telah dijadualkan.


8. Tindakan kurang ajar dan di luar bidang kuasa mereka itu menyebabkan Program Pembacaan Hadis Imam Bukhari ini terpaksa dipindahkan ke Tingkat 5 Dewan Rumah negeri Johor di Kaherah yang hanya mampu menampung sekitar 300 peserta sahaja . Peserta terpaksa menuntut ilmu di tangga dan kaki lima bangunan.


9. Sementara acara Majlis perasmian penutup program ini terpaksa di adakan di sebuah gelanggang bola keranjang oleh Mufti Mesir Dr. Ali Jumuah . Sebelumnya , program yang berlangsung selama 4 hari ini menyaksikan kesungguhan para ulama' sebagai tetamu undangan dan tenaga pembimbing . Ianya cukup berkesan di hati mahasiswa sementara rasa hormat mahasiswa kepada Pengarah MSD semakin luntur akibat tindakannya yang tidak profesional.


10. Mahasiswa al Azhar telah menubuhkan satu jawatankuasa khas DESAK untuk membantah tindakan MSD yang jelas tidak profesional dan menjatuhkan maruah MSD pada pandangan mahasiswa . DESAK juga menuntut agar MSD memohon maaf secara terbuka dan kembali membersihkan nama baik PMRAM yang telah dicemarkan oleh mereka.


11. Sementara itu , kami Dewan Pemuda PAS Pusat selain menyokong jawatankuasa khas DESAK terhadap beberapa tuntutan mereka , turut mendesak supaya Pengarah MSD Kaherah Prof Dr.. Jamil Hashim dipanggil balik dan ditukarkan kerana gagal memainkan peranan sebagai Pengarah MSD yang sepatutnya memberi kemudahan dan kesejahteraan kepada mahasiswa bukan mengganggu dan menghalang mereka menuntut ilmu.


12. Paling ringan , Dewan Pemuda PAS Pusat mendesak supaya Prof Dr. Jamil Hashim di beri amaran keras oleh pihak kerajaan agar ia menjalankan tugas sebagai pengarah MSD dengan penuh dedikasi tanpa menyusahkan mahasiswa dengan agenda dan tanggapan jahat mereka terhadap mahasiswa.


13. Menuduh PMRAM sebagai Agent Parti Pembangkang bukan sahaja berniat jahat tetapi mengganggu emosi mahasiswa yang menuntut di Mesir dengan penuh pengorbanan mencari sekalung ijazah . Mereka ke Mesir untuk menuntut ilmu bukan untuk MELIBATKAN DIRI DENGAN POLITIK KEPARTIAN dan ianya sesuai dengan dasar kerajaan agar pelajar tidak terlibat dengan politik kepartian apalagi di tuduh sebagi agent pembangkang.


14. Saya melihat perkara ini telah berlarutan sejak sekian lama . Sejak tahun 1991 PMRAM sering diganggu oleh MSD . PMRAM selalu dituduh sebagai agent pembangkang tanpa sebarang bukti . Persoalannya PMRAM agent Parti Pembangkang atau MSD menjadi alat UMNO dan BN ? . Mengutamakan pencapaian yang menjadi slogan kepimpinan baru kerajaan Dato' Seri Najib dituntut agar kerajaan segera bertindak menangani isu ini dengan bijak dan memberi keselesaan kepada mahasiswa untuk mereka menumpukan perhatian kepada ilmu.


15. Kepada seluruh warga PMRAM , saya mewakili Dewan Pemuda PAS Pusat mengucapkan selamat menuntut ilmu di bumi Kinanah dan kelak pulang membawa ilmu guna membasmi kejahilan yang kini sedang membelenggu masyarakat negara kita .


HJ NASRUDIN HASSAN TANTAWI
Ketua,
Dewan Pemuda PAS Pusat.
Web rasmi http://pemuda.pas.org.my

Saturday, November 14, 2009

SAKIT SATU RAHMAT


Firman Allah SWT:

وَلَا تُؤۡمِنُوٓاْ إِلَّا لِمَن تَبِعَ دِينَكُمۡ قُلۡ إِنَّ ٱلۡهُدَىٰ هُدَى ٱللَّهِ أَن يُؤۡتَىٰٓ أَحَدٌ۬ مِّثۡلَ مَآ أُوتِيتُمۡ أَوۡ يُحَآجُّوكُمۡ عِندَ رَبِّكُمۡ‌ۗ قُلۡ إِنَّ ٱلۡفَضۡلَ بِيَدِ ٱللَّهِ يُؤۡتِيهِ مَن يَشَآءُ‌ۗ وَٱللَّهُ وَٲسِعٌ عَلِيمٌ۬ 

يَخۡتَصُّ بِرَحۡمَتِهِۦ مَن يَشَآءُ‌ۗ وَٱللَّهُ ذُو ٱلۡفَضۡلِ ٱلۡعَظِيمِ 


Dan (mereka berkata lagi): Janganlah kamu percaya melainkan kepada orang-orang yang mengikut agama kamu. Katakanlah (wahai Muhammad): Sesungguhnya petunjuk yang sebenar benarnya ialah petunjuk Allah. (Mereka berkata pula: Janganlah kamu percaya) bahawa akan diberi kepada sesiapa seperti apa yang telah diberikan kepada kamu atau mereka akan dapat mengalahkan hujah kamu di sisi Tuhan kamu. Katakanlah (wahai Muhammad): Sesungguhnya limpah kurnia itu adalah di tangan Allah, diberikanNya kepada sesiapa yang dikehendakiNya dan Allah Maha Luas limpah kurniaNya, lagi Meliputi pengetahuanNya. (73) Allah menentukan pemberian rahmatNya itu kepada sesiapa yang dikehendakiNya; dan (ingatlah), Allah mempunyai limpah kurnia yang besar. (74)

[Al-Imraan:74]

FirmanNya lagi:

يَـٰٓأَيُّہَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓاْ إِن تَتَّقُواْ ٱللَّهَ يَجۡعَل لَّكُمۡ فُرۡقَانً۬ا وَيُكَفِّرۡ عَنڪُمۡ سَيِّـَٔاتِكُمۡ وَيَغۡفِرۡ لَكُمۡ‌ۗ وَٱللَّهُ ذُو ٱلۡفَضۡلِ ٱلۡعَظِيمِ

Wahai orang-orang yang beriman! Jika kamu bertakwa kepada Allah, nescaya Dia mengadakan bagi kamu (petunjuk) yang membezakan antara yang benar dengan yang salah dan menghapuskan kesalahan-kesalahan kamu, serta mengampunkan (dosa-dosa) kamu dan Allah (sememangnya) mempunyai limpah kurnia yang besar. (29)

[Al-Anfaal:29]

Alhamdulillah, dengan rahmat dan kurniaan Allah SWT serta dengan izinNya saya diberi ruang untuk menyambung menjalankan tugas selaku Penasihat DPMM, Ketua Unit Hisbah DPM Mansurah dan selaku ahli DPM Mansurah serta selaku salah seorang Azhari di Mansurah.

Setelah mana saya dikuarintinkan oleh pihak Hospital di Mustasyfa Al-Hammiyyat Al-Mansurah iaitu salah sebuah hospital yang terletak di kawasan Tir'ah. Rasanya di samping kerehatan yang Allah SWT berikan, di situ terdapat juga dugaan yang penuh dijiwa oleh seorang yang hatinya lemah. Betapa tidak tertahan hati ini menunggu keputusan dari pihak Hospital lebih kurang 5 hari.

Keputusan ini adakah saya antara yang tersenarai di kalangan pelajar Malaysia di bumi Mansurah ini sebagai mereka yang menghidap penyakit H1N1 positif?

Alhamdulillah saya ucapkan kira-kira dalam waktu lewat setengah jam selepas zohor saya dipanggil oleh sang doktor, lalu diberitahu keputusan saya adalah negatif (tidak menghidap penyakit H1N1 positif). Dengan keputusan itu, jelas dengan penuh rasa syukur saya terus mengucapkan kalimah 'Alhamdulillah'(segala puji bagi Allah) di dalam bilik Mudir Hospital.


Sebagaimana firman Allah SWT:

وَلَوۡلَا فَضۡلُ ٱللَّهِ عَلَيۡڪُمۡ وَرَحۡمَتُهُ ۥ وَأَنَّ ٱللَّهَ رَءُوفٌ۬ رَّحِيمٌ۬

Dan kalaulah tidak kerana adanya limpah kurnia Allah dan rahmatNya kepada kamu, dan juga (kalaulah tidak kerana) bahawa Allah Amat melimpah belas kasihanNya, (tentulah kamu akan ditimpa azab dengan serta-merta). (20)


[An-Nur:20]

Barangkali kalau kita senantiasa sihat dan rasa selesa, maka sudah pasti kita akan melupakan Allah SWT. Apabila tubuh badan senantiasa rasa segar-bugar dan sihat, maka di situ seolah-olah kita merasakan dengan amalan makan, minum, sukan dan sebagainya itulah yang menyebabkan kita rasa sihat.

Lalu rasa sihat di dalam diri kita adalah daripada usaha kita sendiri dan bukannya daripada Allah SWT pada hakikatnya. Akhirnya harapan kita kepada Allah menjadi pudar sedikit demi sedikit. Kadang-kala sebutan itu hanya ada di lidah sahaja, tetapi di hati seolah-olah seperti tin yang kosong. Bila diketuk berbunyi, bila dilihat pada dalamnya tidak berisi. Dan lebih teruk lagi, kadang -kala kalimah Alhamdulillah itu langsung tidak terpancar di bibir.

Tetapi bukanlah maksud saya menaruh syak wasangka kepada sesiapa. Tetapi untuk mengingatkan diri ini dan juga para pembaca. Biarlah sebutan kalimah pujian ini disebut di lidah dan dihadirkan sekali pada hati.

Apa yang boleh saya kongsikan bersama. Apabila kita diberi sakit oleh Allah SWT, di situ tanda Allah SWT kasih kepada kita. Allah SWT mengingatkan kita denganNya adalah dengan mengurniakan sakit. Apabila sakit, masa itulah kita mengingat Allah SWT.

Apa tidaknya! Dengan sakit kita terus mencari ubat. Tetapi kadang-kala ubat yang dimakan dengan betul. Tetapi kesakitan tetap tidak hilang. Nah, di situ minda terfikir kenapa ubat sudah ditelan, tetapi kesakitan masih terasa? Apakah kita akan terus mengharapkan ubat? Ataukah dengan memarahi doktor yang memberikan ubat sedangkan doktor yang memberikan ubat itu sudah terkenal dengan kepakarannya? Maka hati akan terdetik untuk memohon kepada Sang Maha Pencipta iaitu Allah SWT. Ini sahajalah jalan penyelesaiannya.

Oleh itu, diri kita akan mencari jalan dengan mengabdi kepadaNya. Pengabdian inilah adalah salah satu jalan untuk kita mengingat Allah SWT. Sungguhpun pengabdian ini adalah mengharapkan sesuatu pertolongan daripadaNya.

Tetapi cukupkah dengan pengabdian kepada Allah SWT setelah sakit ataupun setelah berlaku masalah?

Tidakkah kita lupa semasa sihat, kita terus lupa dan lalai kepada Allah SWT?

Perkara sebegini dari sudut akhlak Tasawuf seeolah-olah kita bermuka-muka di hadapan Allah SWT.

Perlu diingat amatlah malang kalau tiada kesakitan dan masalah serta kita terus dengan kelalaian dari mengingat Allah SWT, lalu Allah SWT biarkan kita sihat dengan kedurhakaan kepadaNya. Na'uzubillahi min zalik, ini adalah tanda hilangnya kasih sayang Allah SWT kepada kita.

Jadi ingatlah masa sihat kita sebelum sakit. Adakah diberi kesihatan dan pada masa itu harapan kita kepada Allah SWT itu tinggi menggunung?

Ataukah rendah-serendahnya?

Cubalah periksa diri masing-masing. Adakah semasa sihat, diri merasakan tiada Sang Maha Pencipta, tetapi bila sakit terfikirnya untuk mencari Tuhan?

Beberapa coretan yang mungkin dapat kita berkongsi bersama. Pada hari Rabu (11 hb November 2009) di awal pagi saya merawat seorang muslimah yang kerasukan sehingga waktu zohor. Setelah mana saya selesai solat di sebuah masjid, terus bergegas ke Jami'ah untuk membuat urusan kuliyah. Kebetulan semasa urusan kuliyah, Ustaz Labib memohon bantuan daripada saya membawa pelajar baru untuk diperkenalkan mereka beberapa bilik yang penting diketahui.

Semasa saya memperkenalkan beberapa bilik, saya dipanggil oleh Ustaz Doktor'Amid Kuliah untuk ke biliknya. Sampai sahaja saya ke hadapan pintu bilik, saya ditahan oleh sekuriti untuk menunggu sekejap (kalau tidak salah pada masa itu beberapa orang doktor kuliyah sedang bermesyuarat bersama beliau).

Diringkaskan ceritera saya telah ditanya beberapa soalan oleh salah seorang doktor perubatan Al-Azhar iaitu Doktor Redha dan dibawa ke bilik Haris (Polis Kuliyah) iaitu Ustaz Hazim. Tanpa diperiksa saya terus dibawa oleh beberapa orang yang memakai penutup mulut untuk menaiki ambulans. Lalu saya terus dikejarkan ke Hospital.

Sampai sahaja di hospital setelah dibuat beberapa pemeriksaan, saya memohon untuk keluar. Tetapi apabila penjelasan yang diberikan, lalu saya akur dengan arahan dan nasihat doktor iaitu menunggu keputusan hasil pemeriksaan penyakit saya.

Apa yang pasti, saya dikuarintinkan sejak hari itu dan alhamdulillah pada hari sabtu saya diberi salah satu nikmat oleh Allah SWT selain nikmat Iman dan nikmat Islam, saya dapat keluar pada waktu petang.

Sebenarnya saya bukan tidak redha dengan ketentuan Allah SWT, malah saya amat bersyukur kerana dengan penahanan saya di Hospital dapat saya penuhkan masa dengan berzikir dan berwirid. Bila difikirkan kesibukan di luar menyebabkan tertinggalnya beberapa amalan yang diajar oleh guru saya. Hatta beberapa zikir dan wirid yang bermacam-macam dapat dibaca di wad kuarintin. Walaupun saya tidak dapat memenuhi dengan lisan beberapa zikir dan wirid disebabkan tekak yang perit serta sering batuk, namun saya dapat membacanya dengan hati.

Firman Allah SWT:

ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَتَطۡمَٮِٕنُّ قُلُوبُهُم بِذِكۡرِ ٱللَّهِ‌ۗ أَلَا بِذِڪۡرِ ٱللَّهِ تَطۡمَٮِٕنُّ ٱلۡقُلُوبُ


(Iaitu) orang-orang yang beriman dan tenang tenteram hati mereka dengan "zikrullah". Ketahuilah dengan "zikrullah" itu, tenang tenteramlah hati manusia. (28)


[Ar-Ra'du:28]
FirmanNya lagi:
لَّقَدۡ كَانَ لَكُمۡ فِى رَسُولِ ٱللَّهِ أُسۡوَةٌ حَسَنَةٌ۬ لِّمَن كَانَ يَرۡجُواْ ٱللَّهَ وَٱلۡيَوۡمَ ٱلۡأَخِرَ وَذَكَرَ ٱللَّهَ كَثِيرً۬ا


Demi sesungguhnya, adalah bagi kamu pada diri Rasulullah itu contoh ikutan yang baik, iaitu bagi orang yang sentiasa mengharapkan (keredaan) Allah dan (balasan baik) hari akhirat, serta dia pula menyebut dan mengingati Allah banyak-banyak (dalam masa susah dan senang). (21)


[Al-Ahzab:21]

Ini juga merupakan rahmat dan kurniaan daripada Allah SWT. Dan terima kasih juga kepada sahabat-sahabat yang prihatin dengan menziarah, memberi makanan dan sebagainya. Walaupun saya mengerti masing-masing sibuk. Tetapi masih sempat menjenguk saya. Benarlah mereka ini merealisasikan perintah Allah SWT dengan jiwa dan raga mereka demi ukhuwwah sejati.

Firman Allah SWT:

وَتَعَاوَنُواْ عَلَى ٱلۡبِرِّ وَٱلتَّقۡوَىٰ‌ۖ وَلَا تَعَاوَنُواْ عَلَى ٱلۡإِثۡمِ وَٱلۡعُدۡوَٲنِ‌ۚ وَٱتَّقُواْ ٱللَّهَ‌ۖ إِنَّ ٱللَّهَ شَدِيدُ ٱلۡعِقَابِ

Dan hendaklah kamu bertolong-tolongan untuk membuat kebajikan dan bertakwa dan janganlah kamu bertolong-tolongan pada melakukan dosa (maksiat) dan pencerobohan dan bertakwalah kepada Allah, kerana sesungguhnya Allah Maha Berat azab seksaNya (bagi sesiapa yang melanggar perintahNya). / (2)

[Al-Maidah:2]

FirmanNya lagi:

إِنَّمَا ٱلۡمُؤۡمِنُونَ إِخۡوَةٌ۬ فَأَصۡلِحُواْ بَيۡنَ أَخَوَيۡكُمۡ‌ۚ وَٱتَّقُواْ ٱللَّهَ لَعَلَّكُمۡ تُرۡحَمُونَ

Sebenarnya orang-orang yang beriman itu adalah bersaudara, maka damaikanlah di antara dua saudara kamu (yang bertelingkah) itu dan bertakwalah kepada Allah supaya kamu beroleh rahmat. (10)

[Al-Hujuraat:10]

Dan ada juga sahabat-handai yang ingin berniat di hati untuk menziarah. Tetapi apakandaya dalam sedar tidak sedar orang yang hendak diziarahi telah keluar tanpa memberitahu. Dalam sedar tidak sedar juga kita bertemu di Dewan Persada Jazirah Al-Ward. Cukuplah niat yang baik, moga Allah SWT membalasnya. Dan niat seorang beriman itu lebih baik daripada amalannya. Dalam erti kata, niat disertakan dengan azam yang kuat.

Apa yang saya terasa nikmat juga semasa keluar hospital sambil ditemani oleh Ustaz Amir Hamzah; saya benar-benar merasakan dunia ini luas dan merasakan seolah-olah dunia baru buat saya.


Firman Allah SWT:


إِنَّ ٱللَّهَ لَذُو فَضۡلٍ عَلَى ٱلنَّاسِ وَلَـٰكِنَّ أَڪۡثَرَ ٱلنَّاسِ لَا يَشۡڪُرُونَ


Sesungguhnya Allah sentiasa melimpah-limpah kurniaNya kepada manusia (seluruhnya), tetapi kebanyakan manusia tidak bersyukur. (243)

[Al-Baqarah:243]


Rupanya hospital juga adalah salah satu tempat untuk kita beruzlah. Tetapi janganlah pula sesiapa berniat untuk masuk hospital. Ditakuti lain jadinya. Dan biarlah kita mengikut panduan apa yang ditetapkan oleh Ilahi. Takut-takut kita jatuh di dalam kebiadapan dan ketololan pada Tuhan yang Maha Esa. Bukan juga saya bermaksud serah kepada takdir semata-mata. Walhal usaha juga adalah perintah Allah SWT. Tetapi mestilah usaha yang dibuat tidak melanggar perintahNya dan jadikanlah segala kerja serta usaha yang dibuat adalah semata-mata mencari keredhaan Allah SWT. Maka inilah dikira ibadah. Malah disaksikan oleh Allah SWT. RasulNya dan Orang-orang yang beriman.

Firman Allah SWT:

وَقُلِ ٱعۡمَلُواْ فَسَيَرَى ٱللَّهُ عَمَلَكُمۡ وَرَسُولُهُ ۥ وَٱلۡمُؤۡمِنُونَ‌ۖ وَسَتُرَدُّونَ إِلَىٰ عَـٰلِمِ ٱلۡغَيۡبِ وَٱلشَّہَـٰدَةِ فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمۡ تَعۡمَلُونَ 

Dan katakanlah (wahai Muhammad): Beramallah kamu (akan segala yang diperintahkan), maka Allah dan RasulNya serta orang-orang yang beriman akan melihat apa yang kamu kerjakan dan kamu akan dikembalikan kepada (Allah) Yang Mengetahui perkara-perkara yang ghaib dan yang nyata, kemudian Dia menerangkan kepada kamu apa yang kamu telah kerjakan.


[At-Taubah: 105]


Sebab manusia dan jin diciptakan adalah semata-mata untuk beribadah kepadaNya. Dalam erti kata skop ibadah yang luas.

Berdasarkan firman Allah SWT lagi:

أُوْلَـٰٓٮِٕكَ ٱلَّذِينَ يَدۡعُونَ يَبۡتَغُونَ إِلَىٰ رَبِّهِمُ ٱلۡوَسِيلَةَ أَيُّہُمۡ أَقۡرَبُ وَيَرۡجُونَ رَحۡمَتَهُ ۥ وَيَخَافُونَ عَذَابَهُ ۥۤ‌ۚ إِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ كَانَ مَحۡذُورً۬ا

Orang-orang yang mereka seru itu, masing-masing mencari jalan mendampingkan diri kepada Tuhannya (dengan berbuat ibadat), sekali pun orang yang lebih dekat kepada Tuhannya, serta mereka pula mengharapkan rahmatNya dan gerun takut akan azabNya; sesungguhnya azab Tuhanmu itu, adalah (perkara yang semestinya) ditakuti. (57)

[Al-Israk:57]
Begitu juga dengan firmanNya yang lain:

وَمَا خَلَقۡتُ ٱلۡجِنَّ وَٱلۡإِنسَ إِلَّا لِيَعۡبُدُونِ


Dan (ingatlah) Aku tidak menciptakan jin dan manusia melainkan untuk mereka menyembah dan beribadat kepadaKu. (56)

[Az-Dzariyaat:56]


Apapun saya mengharapkan tulisan ini memberi satu anjakan yang lebih di dalam kita mencapai kemanisan 'ubudiyyah kepadaNya. Dan tulisan ini mudah-mudahan menambah rasa kenal dan cinta kita kepada Allah SWT bagi yang menulis dan yang membaca. Kerana tulisan ini datangnya daripada hati yang hina. Daripada hati yang masih mengharapkan belas kasihan Allah SWT.

Daripada hati yang ingin melakukan segala kerja dan usaha semata-mata keranaNya, walaupun sering lalai dan lupa. Biarlah tidak masyhur di sisi makhluk yang bernama manusia, tetapi di sisi Allah SWT yang hati ini sangat-sangat mengharapkan. Janganlah dilihat siapakah yang menulis tulisan ini. Tetapi lihatlah kehendak atau isi yang disampaikan. Wallahu'alam.

Thursday, November 5, 2009

SARANAN BAGI YANG MERAWAT DAN DIRAWAT.


Dengan Nama Allah Tuhan Yang Maha Pemurah lagi Maha Penyayang.

Wahai Tuhanku Maha Berkat Nama Engkau.

Maka tidak boleh menyebut nama Engkau dengan sedikit melainkan menyebut sebanyak-banyaknya.

Tidaklah kebaikan menjadi kurang melainkan Allah SWT menambahkan kebaikan itu dan memberi keberkatan padanya (dengan senantiasa menyebut namaNya).

Dan tidaklah menimpa penyakit melainkan Allah SWT menghilangkannya.

Dan tidaklah Syaitan itu datang melainkan Allah SWT menolaknya dengan menghalau lagi dijauhkannya.

Barangsiapa meminta perlindungan denganNya, nescaya dia telah berlindung kepada pegangan yang kuat.

Dan barangsiapa berpegang dengan Allah SWT, nescaya diberi petunjuk kepada jalan yang lurus.

Seindah-indah pemberian di dalam hatiku adalah (hatiku) mengharap kepada Engkau.

Dan yang paling menyukai sebanyak-banyak masa kepadaku adalah satu masa yang mana aku dapat menemui Engkau.

Dan yang paling enak suatu kalam itu ke atas lisanku adalah berdoa kepada Engkau.
Engkaulah Yang Maha Penyembuh.

Tidaklah penyembuhan itu (berlaku) melainkan penyembuhan daripada Engkau.


Sebagaimana firman Allah SWT:

وَنُنَزِّلُ مِنَ ٱلۡقُرۡءَانِ مَا هُوَ شِفَآءٌ۬ وَرَحۡمَةٌ۬ لِّلۡمُؤۡمِنِينَ‌ۙ وَلَا يَزِيدُ ٱلظَّـٰلِمِينَ إِلَّا خَسَارً۬ا

Dan Kami turunkan dengan beransur-ansur dari Al-Quran Ayat-ayat Suci yang menjadi ubat penawar dan rahmat bagi orang-orang yang beriman kepadanya dan (sebaliknya) Al-Quran tidak menambahkan orang-orang yang zalim (disebabkan keingkaran mereka) melainkan kerugian jua. (82)

[Al-Israk:82]

Penyembuhan itu untuk siapa? Maka penyembuhan itu untuk (makhluk) manusia. Manusia itu ada jasad dan roh. Pada jasad itu ada sakit. Pada roh pula itu ada kepedihannya. Al-Quran itu ada (jalan) penyembuhan. Dan Allah SWT adalah Maha Penyembuh. Apakah tidak manusia itu memerhatikan kasih sayang Tuhan Yang Maha Pemurah dengan demikian itu?

Sebagaimana firman Allah SWT:

وَإِذَا مَرِضۡتُ فَهُوَ يَشۡفِينِ

Dan apabila aku sakit, maka Dialah yang menyembuhkan penyakitku; (80)

[As-Syu'ara':80]

Benarlah Dia itu Maha Penyembuh. Tidaklah ada penyembuhan melainkan penyembuhan daripadaNya. Dia menyembuhkan kita dengan rahmatNya. Maka rahmatNya luas segala sesuatu. Dan Dia menyembuhkan dengan urusanNya. Maka milik Allah SWT sahajalah urusanNya daripada sebelum dan sesudahnya. Apabila Dia mengatakan jadilah engkau, lalu menjadilah ia.

Sebagaimana firmanNya SWT:

فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُ ۥ كُن فَيَكُونُ

Maka hanyalah Dia berfirman kepadanya: Jadilah engkau, lalu menjadilah ia. (35)

[Maryam:35]

Maka adakah selepas (Dia mengatakan) ini, maka kita dapati orang yang yang boleh menyempitkan keluasan (kekuasaanNya)?

Dan adakah sesudah ini kita dapati orang yang menyekat di atas rahmat Allah SWT untuk menyehatkan tubuh badan seseorang itu dan ruhnya?

Sebab itu jangan sekali-kali kita berprasangka buruk terhadap Allah SWT. Mereka yang sebaik-baik amalnya adalah mereka yang berprasangka baik kepada Tuhan mereka.

Sebagaimana firman Allah SWT:

يَـٰٓأَيُّہَا ٱلنَّاسُ قَدۡ جَآءَتۡكُم مَّوۡعِظَةٌ۬ مِّن رَّبِّڪُمۡ وَشِفَآءٌ۬ لِّمَا فِى ٱلصُّدُورِ وَهُدً۬ى وَرَحۡمَةٌ۬ لِّلۡمُؤۡمِنِينَ

Wahai umat manusia! Sesungguhnya telah datang kepada kamu Al-Quran yang menjadi nasihat pengajaran dari Tuhan kamu dan yang menjadi penawar bagi penyakit-penyakit batin yang ada di dalam dada kamu dan juga menjadi hidayah petunjuk untuk keselamatan, serta membawa rahmat bagi orang-orang yang beriman. (57)

[Yunus:57]

Bukankah Dia itu Maha Hidup lagi Maha Berdiri Dengan SendiriNya dengan berkeadaan tidak mengantuk dan tidaklah tidur?!!!

Bukankah luas KursiNya segala langit dan muka bumi?!!!

Bukankah Dia yang memelihara kedua-duanya serta mengukuhkannya?!!!

Bukankah Dia itu Maha Tinggi lagi Maha Hebat?!!!

Maha SuciNya yang menghapuskan penyakit yang menimpa kita!!!

Demi sesungguhnya Nabi Ayub berdoa dan merayu kepada TuhanNya sebagaimana Allah SWT merakamkannya di dalam Al-Quran:

أَنِّى مَسَّنِىَ ٱلضُّرُّ وَأَنتَ أَرۡحَمُ ٱلرَّٲحِمِينَ

Sesungguhnya aku ditimpa penyakit, sedang Engkaulah sahaja yang lebih mengasihani daripada segala (yang lain) yang mengasihani. (83)

[Al-Anbiya':83]

Lalu telah datang suatu berita gembira melalui firman Allah SWT di dalam menghapuskan penyakitnya:

فَٱسۡتَجَبۡنَا لَهُ ۥ فَكَشَفۡنَا مَا بِهِۦ مِن ضُرٍّ۬‌ۖ

Maka Kami perkenankan doa permohonannya, lalu Kami hapuskan penyakit yang menimpanya.

[Al-Anbiya':84]

Ketika mana datang kepada kita penyakit, maka tiada seseorang pun yang boleh menyembuhkannya melainkan Tuhan semesta alam. Itulah Tuhan kita. Begitu juga Tuhan kepada Nabi Ibrahim dan Nabi Ayub 'Alaihimassalam.

Firman Allah SWT:

ٱلَّذِى خَلَقَنِى فَهُوَ يَہۡدِينِ
وَٱلَّذِى هُوَ يُطۡعِمُنِى وَيَسۡقِينِ
وَإِذَا مَرِضۡتُ فَهُوَ يَشۡفِينِ

Tuhan yang menciptakan daku (dari tiada kepada ada), maka Dialah yang memimpin dan memberi petunjuk kepadaku; (78) Dan Tuhan yang Dialah jua memberiku makan dan memberi minum, (79) Dan apabila aku sakit, maka Dialah yang menyembuhkan penyakitku; (80)

[As-Syuara':78-80]

Mengapa tidak kita bermuhasabah dengan kelemahan diri kita?

Setakat mana kita mengharap kasih sayang Allah?

Adakah kita mampu menyembuhkan seseorang?

Adakah kita mengambil pedoman dari cahaya kebenaran yang Allah SWT kurniakan kepada kita dengan Allah, Rasul dan Islam sebagai rahmat daripadaNya?

Sebagaimana firman Allah SWT:

قَدۡ جَآءَڪُم مِّنَ ٱللَّهِ نُورٌ۬ وَڪِتَـٰبٌ۬ مُّبِينٌ۬
يَهۡدِى بِهِ ٱللَّهُ مَنِ ٱتَّبَعَ رِضۡوَٲنَهُ ۥ سُبُلَ ٱلسَّلَـٰمِ وَيُخۡرِجُهُم مِّنَ ٱلظُّلُمَـٰتِ إِلَى ٱلنُّورِ بِإِذۡنِهِۦ وَيَهۡدِيهِمۡ إِلَىٰ صِرَٲطٍ۬ مُّسۡتَقِيمٍ۬ 

Sesungguhnya telah datang kepada kamu cahaya kebenaran (Nabi Muhammad) dari Allah dan sebuah Kitab (Al-Quran) yang jelas nyata keterangannya. (15)
Dengan (Al-Quran) itu Allah menunjukkan jalan-jalan keselamatan serta kesejahteraan kepada sesiapa yang mengikut keredaanNya dan (dengannya) Tuhan keluarkan mereka dari gelap-gelita (kufur) kepada cahaya (iman) yang terang-benderang, dengan izinNya dan (dengannya juga) Tuhan menunjukkan mereka ke jalan yang lurus. (16)

[Al-Maidah:15-16]

Dan firmanNya lagi:

صِرَٲطِ ٱللَّهِ ٱلَّذِى لَهُ ۥ مَا فِى ٱلسَّمَـٰوَٲتِ وَمَا فِى ٱلۡأَرۡضِ‌ۗ أَلَآ إِلَى ٱللَّهِ تَصِيرُ ٱلۡأُمُورُ

Iaitu jalan Allah yang memiliki dan menguasai segala yang ada di langit dan yang ada di bumi. Ingatlah! Kepada Allah jualah kembali segala urusan. (53)

[A-Syura:53]

Oleh kerana itu, hendaklah kita senantiasa merenungi doa yang dipetik di dalam Surah Al-Mumtahinah ini. Sebagai orang yang beriman kepada Allah SWT. Supaya dapat menetapkan hati ini dengan penuh keyakinan dan kepercayaan kita kepada Allah SWT. Bahawa segala urusan adalah daripada Allah SWT.

رَّبَّنَا عَلَيۡكَ تَوَكَّلۡنَا وَإِلَيۡكَ أَنَبۡنَا وَإِلَيۡكَ ٱلۡمَصِيرُ

Wahai Tuhan kami! Kepada Engkaulah sahaja kami berserah diri dan kepada Engkaulah kami rujuk bertaubat, serta kepada Engkaulah jua tempat kembali! (4)

[Al-Mumtahinah:4]

Demikianlah satu kesimpulan atau natijah yang mesti diambil. Kepada mereka yang sebaik-baik prasangka dengan Allah, maka baiklah amalnya. Kepada mereka yang berserah diri kepada Allah SWT adalah sebaik-baik penyerahannya. Maka mereka inilah yang menzahirkan cinta mereka. Dan mereka mengharapkan hasil buah faedah daripada Tuhannya yang Maha Mentadbir lagi Maha Mengurus.

Maka mereka yang beriman dengan bahawasanya bagi tiap-tiap penyakit ada ubatnya. Bahawasanya yang menciptakan penyakit itu juga menciptakan ubat. Manusia itu ada jasad dan ruh. Dan bahawasanya bagi ruh itu memberi kesan pada jasad. Dan bahawasanya ruh itu daripada urusan Tuhan kita. Dan bahawasanya bagi tiap-tiap sesuatu itu ada sebab. Dan bahawasanya yang menciptakan segala sebab itu dan mengadakannya adalah Allah SWT. Tuhan Yang Maha Pencipta, Maha Menentukan, Maha Melakukan apa sahaja bagi apa yang Dia kehendaki serta Tuhan Yang Maha Mempunyai Kuasa dengan firmanNya:

فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُ ۥ كُن فَيَكُونُ

Maka hanyalah Dia berfirman kepadanya: Jadilah engkau, lalu menjadilah ia. (35)

[Maryam:35]

Alhamdulillah, ramai di kalangan peramal perubatan yang kita dapati dengan mereka dikurniakan oleh Allah SWT tentang ilmu pengetahuan berkait dengan perubatan Islam. Dan mereka yang mahir di dalam ilmu perubatan, mestilah memohon bantuan dengan Allah SWT di atas penyembuhan yang diredhaiNya. Wajib mempercayai dengan yakin pada permulaan dan penghabisan dengan bahawasanya Yang Maha Penyembuh itu adalah Allah SWT. Wallahu'alam.