Orang-orang kafir dari Ahli kitab dan juga dari orang-orang musyrik, tidak suka kiranya diturunkan kepada kamu sedikit dari kebaikan (atau wahyu) dari Tuhan kamu. Padahal Allah berhak menentukan rahmatNya kepada sesiapa yang dikehendakiNya dan Allah (jualah Yang) mempunyai limpah kurnia yang amat besar.
[Al-Baqarah:105]
Terharu saya dengan ilmu yang disampaikan oleh Al-Fadhil Ustaz Mohd Nazrul Abd Nasir. Tidak disangka beliau sanggup menerima rumah sewa kami yang tidak seberapa untuk beliau menginap. Bagi kami ahli DPMM dan beberapa ahli PCM yang mengikut Daurah Kitab Syamail Muhammadiyyah pada 1 sehingga 2 Ramadhan adalah merupakan satu kurniaan daripada Allah SWT kepada kami semua dengan kehadiran orang seperti Ustaz Nazrul ini.
Malah, apa yang menjadi satu keistimewaan khusus buat kami Ahli Bait dapat bermujalasah bersama beliau walaupun dalam 2 hari satu malam lebih kurang. Hatta saya sebenarnya kurang kenal dengan diri beliau sebelum ini. Lebih-lebih lagi dengan pengetahuan ilmu yang ada pada diri beliau amat saya kagumi.
Bagaimana Allah SWT menjadikan seorang hamba yang benar-benar dirinya cenderung dengan ilmu Islam, malah dekat dengan ramai alim Ulamak? Ini merupakan salah satu rahmat Allah SWT yang cukup berharga.
Tidak disangka beliau juga sebenarnya orang yang sangat senang didekati. Malah saya dapat berbual secara tidak langsung dengan diri beliau. Kami dapat bertukar banyak pendapat. Dan apa yang paling menarik dihati saya adalah fikrahnya cukup jelas. Inilah satu contoh sebagaimana Rasulullah SAW terhadap umat Baginda SAW.
Sesungguhnya telah datang kepada kamu seorang Rasul dari golongan kamu sendiri (iaitu Nabi Muhammad s.a.w) yang menjadi sangat berat kepadanya sebarang kesusahan yang ditanggung oleh kamu, yang sangat tamak (inginkan) kebaikan bagi kamu dan dia pula menumpahkan perasaan belas serta kasih sayangnya kepada orang-orang yang beriman.
Di antara orang-orang yang beriman itu, ada yang bersikap benar menunaikan apa yang telah dijanjikannya kepada Allah (untuk berjuang membela Islam); maka di antara mereka ada yang telah selesai menjalankan janjinya itu (lalu gugur syahid), dan di antaranya ada yang menunggu giliran dan mereka pula tidak mengubah (apa yang mereka janjikan itu) sedikitpun.
[Al-Ahzab: 23]
Oleh itu saya benar-benar berharap kepada Allah SWT, mudah-mudahan Allah SWT menghadirkan lagi kepada saya beberapa ramai Rijal sepertinya untuk saya temui. Supaya kami sama membela agama Allah SWT ini. Wallahu'alam.
Saya pelik pada blog http://www.pasvspas.blogspot.com/ sekarang ini. Betul apa yang Ustaz Nazrul beritahu dalam daurahnya 2 hari berturut-turut di dalam awal bulan Ramadhan. Beliau menyebut: "Kalau kita layan orang bodoh, kita pun jadi bodoh macam dia."-ujar beliau.
Banyak saya perbualkan dan bertukar-tukar pandangan dengan Ustaz Nazrul, kebetulan beliau menginap 2 hari semalam di rumah saya. Lagi-lagi berkait masalah HISBAH, masalah persatuan dan macam-macam lagi. Dan diantaranya masalah blog gila ini.
Bila saya fikir semula, sambil-sambil menjenguk blog ini, di samping Ustaz Nazrul juga antara yang kerap menjenguk blog ini. Saya rasakan ada juga dikalangan kita yang terkesan dengan masalah blog ini. Kaedah yang dilakukan oleh pemilik blog ini adalah menjelaskan beberapa potongan ucapan 2 orang Tok Guru ini, kemudian menjela-jelakan masalah dan datangkan hujjah daripada beberapa Dalil, Ijma' dan Qias ulamak.
Contohnya kaitkan 2 orang Tok Guru ini dengan fahaman Wahabiyah, kemudian hujum Wahabi ini adalah sesat. Sebagaimana apa yang tuan punya blog ini sebut:
kita bermusuh dengan Wahhabi, kerana Wahhabi memusuhi kita secara berselimut;
kita bermusuh dengan Wahhabi, kerana Wahhabi mengkafirkan kita bulat-bulat;
kita bermusuh dengan Wahhabi, kerana Wahhabi kata kita ahli bid`ah lagi sesat;
kita bermusuh dengan Wahhabi, kerana Wahhabi kata kita khurafat;
kita bermusuh dengan Wahhabi, kerana Wahhabi menyembelih umat Islam di merata tempat;
kita bermusuh dengan Wahhabi, kerana Wahhabi kata kita tak ikut Qur`an dan Sunnah secara Salaf yang tepat;
kita bermusuh dengan Wahhabi, kerana Wahhabi halalkan darah kita atas alasan beraqidah Allah tanpa bertempat;
kita bermusuh dengan Wahhabi, kerana Wahhabi menghina dan mengherdik ulama-ulama kita ikut dia punya otak khianat;
kita bermusuh dengan Wahhabi, kerana Wahhabi tak biarkan kita beramal dengan aman sebagaimana Ulama' silam beribadat;
kita bermusuh dengan Wahhabi, kerana Wahhabi berakidah yahudi bukan Islam yang hakiki dari langit;
WAHAI WAHHABI, LANA DINUNA WA LAKUM DINUKUM .
Macam di dalam kaedah ilmu Mantiq cara penjelasan dengan Kaedah Qias: Contoh di dalam bab minum arak.
Minum Arak adalah memabukkan, setiap yang memabukkan itu haram, maka meminum arak itu haram.
Apapun saya cuba menukilkan beberapa pandangan atau Fatwa daripada Syaikh Yusuf Al-Qardhawi. Moga selepas ini, si tuan punya blog ini insaf, bertaubat dan betulkan kenyataan semula, lebih-lebih lagi di dalam menghukum seseorang dengan mudah.
SIAPAKAH YANG LAYAK DISEBUT KAFIR? Dr. Yusuf Al-Qardhawi
Pertanyaan:
Siapakah sebenarnya yang layak dihukumi (disebut) kafir?
Jawab:
Yang layak disebut kafir ialah orang yang dengan terang-terangan tanpa malu menentang dan memusuhi agama Islam, menganggap dirinya kafir dan bangga akan perbuatannya yang terkutuk.
Bukan orang-orang Islam yang tetap mengakui agamanya secara lahir, walaupun dalamnya buruk dan imannya lemah, tidak konsisten antara perbuatan dan ucapannya. Orang itu dalam Islam dinamakan "munafik" hukumnya.
Di dunia dia tetap dinamakan (termasuk) orang Islam, tetapi di akhirat tempatnya di neraka pada tingkat yang terbawah. Di bawah ini kami kemukakan golongan (orang-orang) yang layak disebut kafir tanpa diragukan lagi, yaitu:
1. Golongan Komunis atau Atheis, yang percaya pada suatu falsafah dan undang-undang, yang bertentangan dengan syariat dan hukum-hukum Islam. Mereka itu musuh agama, terutama agama Islam. Mereka beranggapan bahwa agama adalah candu bagi masyarakat.
2. Orang-orang atau golongan dari paham yang menamakan dirinya sekular, yang menolak secara terang-terangan pada agama Allah dan memerangi siapa saja yang berdakwah dan mengajak masyarakat untuk kembali pada syariat dan hukum Allah.
3. Orang-orang dari aliran kebatinan, misalnya golongan Duruz, Nasyiriah, Ismailiah dan lain-lainnya. Kebanyakan dari mereka itu berada di Suriah dan sekitarnya. Al-Imam Ghazali pernah berkata:
"Pada lahirnya mereka itu bersifat menolak dan batinnya kufur."
Syaikhul Islam Ibnu Taimiyah juga berkata:
"Mereka lebih kafir daripada orang-orang Yahudi dan Nasrani. Karena sebagian besar mereka ingkar pada landasan Islam." Seperti halnya mereka yang baru muncul di masa itu, yaitu yang bernama Bahaiah, agama baru yang berdiri sendiri.
Begitu juga golongan yang mendekatinya, yaitu Al-Qadiyaniah, yang beranggapan bahwa pemimpinnya adalah Nabi setelah Nabi Muhammad saw.
[FATAWA QARDHAWI, Permasalahan, Pemecahan dan Hikmah Dr. Yusuf Al-Qardhawi]
TIADA KEAHLIAN PUNCA MENGKAFIRKAN ORANG ISLAM.
Oleh: SYEIKH YUSUF AL-QARADAWI.
PERKATAAN kafir adalah satu perkataan yang amat berbahaya, yang wajib ke atas semua muslim berhati-hati dan berfikir sejenak sebelum mengucapkannya - walaupun dia berhak atau layak melafazkannya ke atas orang lain - memandangkan bahaya yang dibawa oleh perkataan itu kepada orang yang berkata dan orang yang dikata, di dunia dan di akhirat.
Malah saya ingin tegaskan di sini bahawa hukum mengkafirkan seseorang manusia adalah satu jatuhan hukum yang benar-benar berbahaya.
[FATAWA QARDHAWI, Permasalahan, Pemecahan dan Hikmah Dr. Yusuf Al-Qardhawi]
Empunya blog ini tidak baca masalah di dalam bab usul mazahib agaknya. Ataupun mungkin saya syorkan cuba baca kitab Tarikh Al-Mazahib Al-Islamiyyah karangan Al-Imam Muhammad abu Zuhrah. Saya malas hendak bahaskan masalah ini sangat. Itu yang syorkan biar baca sendiri sahaja. Sebab blog saya ini bkan mahu melayan kerenah orang gila ini. Tetapi untuk beri kesedaran orang supaya kita kembali kepada Allah SWT.
Lagi satu, kita belajar ilmu Aqidah ini memang untuk berdebat dengan orang agaknya. Setahu saya belajar ilmu aqidah ini untuk kita kenal siapa Pencipta kita? Supaya kita makin dekat dengan Pencipta kita. Jadi biar rasa takut, lantas memberikan ubudiyyah kepadaNya dengan sehabis baik.
Lebih teruk saya lihat bukan sahaja 2 orang Tok Guru sahaja, malah Saiyid Qutb dan Syaikh Islam Ibnu Taimiyyah pun kena sekali. Sedangkan dalam masalah furu', memanglah biasanya Ulamak khilaf. Tetapi dalam masalah Usuliyah (perkara dasar di dalam Islam), para Ulama kita sepakat di dalam hal ini.
Masalah Ijma' Ulamak ataupun sepakat jumhur Ulamak termasuk Arba'a Mazahib; Al-Malikiyah, Al-Hanabilah, Al-Hanafiyah dan Mazhabuna As-Safi'eyyah; Begitu juga pandangan Ulamak tertentu seperti Syaikh Islam Ibnu Taimiyyah di dalam perkara dasar ini tetap sama. Cuma kadang-kadang apa yang menjadikan kepayahan buat kita adalah penggunaan istilah Ulamak yang diguna-pakai untuk kita ketahui. Sebab itu kita belajar kena berguru, dan memerlukan guru-guru yang mursyid dalam ilmu Islam. Tidak boleh pakai baca sendiri sahaja.
Berkait dengan 2 Tok Guru ini saya biasa dengar kuliyah keduanya setiap minggu di dalam rakaman internet. Di samping kuliyah-kuliyah semasa kedua-duanya masih muda lagi. Tidak sedikit pun menunjukkan mereka berdua ini berfahaman Al-Wahabiyah. Hatta saya pernah dengar Tok Guru Nik Aziz sebut dahulu; "Sunan Sittah ini asas bagi hambo, jangan sombong nak bincang dengan hambo pasal ilmu hadith."-ujar beliau seingat saya beliau menyebut begini.
Dan Tok Guru Haji Hadi Awang biasa menyebut; "Di dalam Mazhab kita As-Syafi'eyyah ............ (sekian-sekian). Ketika beliau membahaskan beberapa pandangan Ulamak Mazahib.
Cuma kadang-kala beliau mengambil beberapa pandangan Ulamak, termasuk Ulamak di kalangan fahaman Wahabiyah seperti Syaikh Muhammad bin Baz. Ini menunjukkan keterbukaan Ulamak Haraki ini di dalam menyatakan beberapa pandangan. Hatta pandangan fahaman Syi'ah sekalipun di dalam pandangan politik yang nampk lebih terkehadapan. Sebagaimana kita melihat Negara Iran sekarang. Ini bukan kita boleh hukum ikut suka.
Apa yang pasti kedua-dua Tok Guru kesayangan ummah ini, mereka berdua jarang menceritakan mereka belajar dengan siapa? Beberapa banyak sanad kitab yang mereka ada? Ini menunjukkan sikap tawadhuk yang ada pada diri mereka.
Berbeza dengan kita yang belajar sedikit sudah rasa diri sangat alim. Ibarat pepatah melayu ada menyebut; 'Sekangkang kera'. Sepatutnya semakin belajar, semakin rasa takut. Sepatutnya semakin belajar rasakan diri itu amat kerdil di sisi Allah SWT. Sepatutnya semakin belajar, rasa semakin tidak mengerti dan tidak tahu. Kerana luasnya ilmu Allah SWT.
Wahai orang-orang yang beriman, taatlah kamu kepada Allah dan taatlah kamu kepada Rasulullah dan kepada "Ulil-Amri" (orang-orang yang berkuasa) dari kalangan kamu. Kemudian jika kamu berbantah-bantah (berselisihan) dalam sesuatu perkara, maka hendaklah kamu mengembalikannya kepada (Kitab) Allah (Al-Quran) dan (Sunnah) RasulNya jika kamu benar beriman kepada Allah dan hari akhirat. Yang demikian adalah lebih baik (bagi kamu) dan lebih elok pula kesudahannya.
[An-Nisa: 59]
Masalah khilafiyyah adalah merupakan masalah cabang hukum Islam atau biasanya disebut Al-Furu’iyyah. Kebanyakan para Ulamak kita ada yang Allah SWT mengurniakan akal yang cerdik sehingga mampu mengistinbat hukum daripada Al-Quranul Karim dan Al-Hadith Rasulullah SAW.
Para Ulamak ini biasanya sampai ke peringkat Nazar dan bertaraf mujtahid. Ini bukan perkara yang mudah, kerana Para Ulamak ini biasanya bukan sahaja menghafaz Al-Quranul Karim, malah menghafaz beribu-ribu Hadith Rasulullah SAW. Sebagaimana 4 mazhab jumhur Ulama’ iaitu Imam Malik, Imam Abu Hanifah, Imam Ahmad bin Hanbal dan Imam di dalam Mazhab kita Imamuna As-Syafi’iee Rahimahullahu ajma’in.
Apa yang menjadi masalah dari sudut masalah khilafiyyah ini, kadang-kala ada di kalangan kita yang suka mempertahankan pendapat masing-masing. Berbeza dengan para alim Ulamak dahulu yang berkhilaf sesame sendiri, tetapi di dalam keadaan beradab.
Malah sesama mereka saling belajar mempelajari antara satu sama lain. Hatta sikap tawadhuk yang ada pada Imam As-Syafi’ie Rahimahullah yang menjelaskan satu simbolik kalam yang penuh bermakna iaitu ‘Barangkali aku salah dan barangkali dia yang betul’.
Sebenarnya apabila pandangan kita ditolak, maka kita wajib bersyukur serta menyatakan (Alhamdulillahi rabbil ‘alamin) dengan sepenuh hati dan jiwa serta diungkapkan dengan lisan. Tetapi apabila pandangan kita diterima, maka kita wajib memohon ampun kepada Allah SWT dan beristighfar.
Kecuali perkara yang berkait dengan masalah Usuliyyah iaitu perkara pokok atau dasar seperti wajib sembahyang umpamanya. Ini perlu ada sensitiviti pada umat Islam. Dan ini berkait dengan hukum ahkam syara’. Termasuk kewajipan mendirikan Daulah Islamiyyah. Maka umat Islam wajib mendirikan adalah berdasarkan kaedah ‘tidak menyempurnakan kewajipan melainkan denagn kewajipan’.
Oleh itu, saya nukilkan kisah di dalam kitab Muzakirat Ad-Da’wah Wad Dai’yyah oleh Al-Imam As-Syahid Hasan Al-Banna. Bagaimana Al-Imam As-Syahid Asan Al-Banna menyelesaikan beberapa masalah khilafiyyah.
Demikian apa yang beliau ceritakan:
Di rumah Haji Mustafa, kami ada sebuah rumah lagi untuk kegiatan kami. Haji Mustafa membina rumah itu untuk mencari keredaan Allah. Para pencinta Islam berkumpul di rumah itu untuk mengkaji Al-Quran dalam suasana penuh persaudaraan.
Dalam masa yang singkat saja, berita perhimpunan ini telah tersebar luas. Biasanya, kami menyampaikan ceramah antara solat Maghrib dan Isya’. Manusia dari berbagai golongan berhimpun di situ. Selepas itu barulah saya pergi ke kedai-kedai kopi untuk memberi ceramah.
Satu malam, saya merasakan ada satu perkara anih berlaku. Saya dapati para pendengar berada di dalam keadaan kelam kabut. Mereka telah berpecah kepada beberapa kumpulan berlainan.
Sebaik saja saya mula berceramah, satu soalan telah dikemukakan oleh salah seorang pendengar. Dia menyoal, ‘Apakah pendapat tuan mengenai At-Tawasul?’ Saya menjawab, ‘Saya agak bukan perkara ini saja yang awak ingin tahu. Awak akan bertanya begitu dalam sembahyang dan salam selepas azan.
Awak akan bertanya sama ada surah Al-Kahfi dibenarkan dibaca pada hari Jumaat atau tidak. Awak juga akan bertanya sama ada perkataan ‘Saidina’ patut disatukan dengan nama Rasulullah s.a.w. atau tidak.
Awak akan bertanya di manakah ibu bapa Rasulullah s.a.w. ditempatkan selepas mereka mati dan dimanakah mereka berada sekarang. Awak akan bertanya sama ada pahala membaca Al-Quran sampai kepada orang mati atau tidak. Awak akan bertanya sama ada perhimpunan ahli-ahli sufi dan ahli-ahli Syariah merupakan satu dosa atau satu jalan menuju Allah.’
Kata-kata saya itu merangkumi semua persoalan-persoalan yang telah memecah-belahkan mereka selama ini. Orang yang bertanya terpegun mendengar kata-kata saya itu. Dia berkata, ‘Ya, saya tahu jawapan kepada semua persoalan itu.’
Saya menjawab, ‘Saudaraku, saya bukanlah seorang ulamak. Saya hanya seorang guru. Saya telah mempelajari beberapa ayat Al-Quran dan juga hadith.. Saya juga mengkaji beberapa tajuk yang menyentuh Islam dan mengetahui sedikit sebanyak mengenai Syariat Islam.
Saya menjalankan Dakwah Islamiah secara sukarela. Apabila kamu keluar (meninggalkan) dari perbincangan ini, sesungguhnya kamu telah melukakan saya. Silalah memberi perhatian andainya awak suka mendengar ceramah saya dan menganggapnya berfaedah.
Jika awak ingin mengetahui lebih banyak, awak bebas berjumpa para ulamak lain. Awak akan mendapat jawapan kepada soalan-soalan tadi dari para ulamak yang mampu menolong awak. Saya telah menyampaikan segala yang saya tahu kepada awak. Awak memberi tanggungjawab kepada seseorang menurut kemampuannya.’
Orang yang menyoal saya tadi kagum dengan kata-kata saya itu. Sepatah perkataan pun tidak keluar dari mulutnya. Dengan cara ini, saya telah berupaya mengelak kekecohan dari berlaku. Kebanyakan para hadirin berpuas hati dengan penjelasan saya.
Tanpa melepaskan peluang, saya pun berkata kepada mereka:
“Saudara-saudaraku yang dikasihi. Saya sedar penyoal tadi dan kebanyakan awak semua ingin tahu saya menyebelahi aliran yang mana satu. Awak semua ingin tahu sama ada saya menyebelahi aliran Syeikh Musa atau aliran Syeikh Abdus-Sami.
Pertanyaan begini tidak mendatangkan apa-apa keuntungan. Awak semua telah mensia-siakan lapan tahun di dalam pertikaian dan politik kepartian. Sekarang awak semua perlu berhenti dari kegiatan tersebut.
Orang-orang Islam berbeza pendapat di dalam perkara-perkara tadi selama berabad-abad dan perbezaan-perbezaan itu masih berterusan. Allah suka kita semua berkasih sayang dan bersatu. Allah tidak suka semua bertikai dan berselisih.
Saya berharap awak semua sekarang sanggup berjanji kepada Allah untuk menjauhkan diri dari perbincangan-perbincangan yang merosakkan. Berusahalah mempelajari dasar-dasar Islam. Kemudian ikutilah dasar-dasar itu dengan cara yang sebenar benarnya.
Ambillah dasar-dasar Islam dan laksanakanlah. Tinggalkanlah amalan-amalan yang bertentangan dengan Islam dan ikutilah kitab suci Al-Quran dan sunnah Rasulullah s.a.w. agar hati awak semua menjadi terang dan jernih. Tujuan kita yang sepatutnya ialah mengikuti dasar-dasar Islam.
Kita tidak menekankan kepada sesuatu aliran pemikiran tertentu.” “Kita akan berupaya menyuarakan pendapat-pendapat kita di dalam suasana yang penuh keyakinan dan persefahaman jika terpupuk sifat kasih sayang dan amanah di kalangan kita. Saya yakin awak semua akan menerima dan berpegang dengan nasihat saya ini.”
Rayuan saya ini sangat berkesan. Kami bersurai setelah berikrar untuk bekerjasama antara satu sama lain di dalam usaha menyebarkan Islam dan di dalam usaha menjauhi perkara perkara khilafiah.
Setiap orang bebas berpegang dengan pendapat masing-masing sehinggalah Allah yang Maha Besar sendiri memberi keputusan muktamad. Selepas perbincangan tersebut, kami pun meneruskan usaha Dakwah Islamiah dengan aman.
Kini saya menekankan perkara-perkara yang berkaitan dengan persaudaraan dan kerjasama di kalangan orang-orang beriman. Saya berusaha memupuk ciri-ciri persaudaraan Islam (ukhuwwah Islamiah) di kalangan mereka.
Kadang-kala saya menyentuh perkara perkara khilafiah yang tidak menjadi punca perbalahan di kalangan mereka. Saya bertindak begitu untuk menunjukkan kepada mereka cara orang-orang bertakwa di zaman dahulu bertolak-ansur di antara satu sama lain walaupun mereka berbeza pendapat.
Satu contoh teringat saya kepada satu peristiwa yang berkaitan dengan masalah khilafiah. Masalah itu saya bentangkan kepada para hadirin. Saya bertanya mereka, ‘Siapakah di antara kamu ini bermazhab Hanafi?’ Seorang lelaki pun bangun dan mendekati saya.
Kemudian saya bertanya lagi, ‘Siapakah di antara kamu ini bermazhab Syafi’e?’ Bangun lagi seorang lelaki dan mendekati saya setelah mendengar soalan itu.
Kemudian saya memberitahu para hadirin bahawa kedua orang lelaki tadi akan bersolat dengan berimamkan saya sendiri. Kemudian saya menyoal lelaki Hanafi tadi, ‘Wahai Hanafi, apakah amalan awak mengenai pembacaan surah Al- Fatihah?’ Lelaki Hanafi itu menjawab, ‘Saya berdiam diri dan tidak membaca Al-Fatihah’.
Seterusnya saya bertanya lelaki Syafi’e pula, ‘Wahai Syafi’e, apa pula yang kamu buat?’ Jawabnya, ‘Saya membacanya.’ Seterusnya saya bertanya, ‘Apakah pendapat awak mengenai solat yang dilakukan oleh saudara yang bermazhab Hanafi itu?’ Dia menjawab, ‘Solatnya tidak sah kerana dia tidak membaca Al-Fatihah bersama Imam. Membaca Fatihah ialah salah satu rukun solah.’
Kemudian saya menyoal lelaki Hanafi pula, ‘Apakah pendapat awak mengenai saudara awak yang bermazhab Syafi’e tadi?’ Dia menjawab, ‘Dia telah melakukan satu perkara yang Makruhi Tahrim. Membaca Al-Fatihah bersama Imam adalah perbuatan Makruhi Tahrim’.
Seterusnya saya bertanya mereka berdua, ‘Sanggupkah awak memusnahkan akidah masing-masing lantaran perbezaan tadi?’ Kedua mereka menjawab serentak, ‘Sudah tentu tidak’.
Kemudian saya bertanya para hadirin, ‘Adakah awak semua akan menegur (mengkritik) mereka?’ Mereka menjawab, ‘Tidak’. Saya menyambung, ‘Puji-pujian bagi Allah. Awak semua kini boleh berdiam diri di dalam persoalan penting mengenai sah atau tidak sahnya solat seseorang.
Tetapi awak tidak boleh bertolak-ansur apabila seseorang ahli solat mengucap Allahumma Salli A’la Muhammadin atau Allahumma Salli A’1a Sayyidina Muhammadin. Perkara kecil ini awak jadikan punca pertikaian sehingga menyebabkan kekecohan besar.’
Cara saya berdakwah ini terbukti berkesan. Orang ramai mula memperbaiki sikap mereka terhadap satu sama lain. Mereka telah sedar bahawa Islam itu mudah dan luas. Dalam Islam, seseorang tidak boleh mengongkong seseorang lain. Pusat penumpuan di dalam Islam ialah Allah dan Rasul-Nya.. Kemudian para anggota Ummah dan para pemimpinnya pula menjadi tumpuan.
[Muzakirat Ad-Da’wah Wad Dai’yyah oleh Al-Imam As-Syahid Hasan Al-Banna]
Apapun maaf kemaafan daripada semua sempena bulan Ramadhan yang penuh berkat ini. Dan saya berharap kita semua dapat bersatu dan cuba sedaya upaya memanfaatkan dengan Ubudiyyah di dalam bulan Ramadhan ini.
(Puasa yang diwajibkan itu ialah) beberapa hari yang tertentu; maka sesiapa di antara kamu yang sakit atau dalam musafir, (bolehlah dia berbuka), kemudian wajiblah dia berpuasa sebanyak (hari yang dibuka) itu pada hari-hari yang lain; dan wajib atas orang-orang yang tidak terdaya berpuasa (kerana tua dan sebagainya) membayar fidyah iaitu memberi makan orang miskin. Maka sesiapa yang dengan sukarela memberikan (bayaran fidyah) lebih dari yang ditentukan itu, maka itu adalah suatu kebaikan baginya dan (walaupun demikian) berpuasa itu lebih baik bagi kamu (daripada memberi fidyah), kalau kamu mengetahui.
(Masa yang diwajibkan kamu berpuasa itu ialah) bulan Ramadan yang padanya diturunkan Al-Quran, menjadi petunjuk bagi sekalian manusia dan menjadi keterangan-keterangan yang menjelaskan petunjuk dan (menjelaskan) perbezaan antara yang benar dengan yang salah. Oleh itu, sesiapa dari antara kamu yang menyaksikan anak bulan Ramadan (atau mengetahuinya), maka hendaklah dia berpuasa bulan itu dan sesiapa yang sakit atau dalam musafir maka (bolehlah dia berbuka, kemudian wajiblah dia berpuasa) sebanyak hari yang ditinggalkan itu pada hari-hari yang lain. (Dengan ketetapan yang demikian itu) Allah menghendaki kamu beroleh kemudahan dan Dia tidak menghendaki kamu menanggung kesukaran dan juga supaya kamu cukupkan bilangan puasa (sebulan Ramadan) dan supaya kamu membesarkan Allah kerana mendapat petunjukNya dan supaya kamu bersyukur.
[Al-Baqarah:183-185]
Beberapa keratan ayat Al-Quran ini perlu kita memahami sehabis baik dan perlu bertadabbur senantiasa pada ayat ini supaya kita dapat merasa hikmah dari kalam Ilahi ini. Waallahu'alam.
Di antara orang-orang yang beriman itu, ada yang bersikap benar menunaikan apa yang telah dijanjikannya kepada Allah (untuk berjuang membela Islam); maka di antara mereka ada yang telah selesai menjalankan janjinya itu (lalu gugur syahid), dan di antaranya ada yang menunggu giliran dan mereka pula tidak mengubah (apa yang mereka janjikan itu) sedikitpun.
[Al-Ahzab: 23]
Alhamdulillah selasainya Mesyuarat Agong Tahunan Dewan Perwakilan Mahasiswa/wi Mansurah kali ke 17. Bertukarlah sudah kepimpinan daripada sesi 2008/09 kepada sesi 2009/2010.
Semalam iaitu 3 Ogos 2009 (Isnin) menunjukkan peralihan kuasa pentadbiran DPMM. Apa yang menarik? MAT kali ini terdapat dua usul daripada ahli DPMM sendiri. Salah satunya adalah usul bertulis yang dibahaskan oleh Al-Fadhil Al-Ustaz Saiful Bahri dan satu lagi usul tergempar dibahaskan oleh salah seorang Penasihat DPMM sendiri iaitu Al-Fadhil Al-Ustaz Abdul Kadir.
Keadaan pada awalnya iaitu di sesi pagi menampakkan sedikit perlahan reaksi ahli. Di kalangan para EXCO yang nampak mendebarkan pada awal sesi ini, dapat menjelaskan beberapa persoalan daripada para ahli menerusi laporan gerak kerja masing-masing.
Alhamdulillah, keadaan yang menampakkan ketenangan, tetapi amat sulit barangkali difikirkan kerana tiada persoalan yang paradigma di kalangan ahli DPMM ketika itu. Sehinggakan kita ditegur oleh Timbalan Presiden PMRAM Al-Fadhil Al-Ustaz Shahruzan bin Mohd Hazimie. Mungkin juga disebabkan para ahli lebih berhati-hati di dalam mengungkapkan suatu persoalan.
Namun, pada sesi kedua keadaan nampak lebih gamat dan panas dengan kehadiran Al-Fadhil Al-Ustaz Saiful Bahri yang memberikan soalan bertubi-tubi semasa Bendahari membentangkan Laporan Kewangan DPMM. Dan saya memang mengharapkan kehadiran Ustaz Saiful Bahri kerana pada MAT kali ini. Ternyata beliau mampu mencergaskan sahabat-sahabat yang lain di dalam mengemukakan soalan dan pandangan.
Amat nyata di sini, harapan yang besar bagi saya untuk melihat calon di hati Al-Fadhil Al-Ustaz Mohammad Hakimi bin Mutalib untuk memberikan suatu reaksi yang baik. Pada awal sesi pagi saya melihat beliau hanya senyap sahaja. Mungkin beliau cuba melihat dahulu untuk mencari rentak keadaan sebelum daripada mempersoalkan apa-apa. Sehinggakan saya menunggu-nunggu reaksi beliau.
Apa yang yang lebih menarik, beliau memberikan suatu pandangan yang luas dan membuka fikiran para ahli di dalam perbahasan usul yang dikemukakan oleh Ustaz Saiful Bahri dan Ustaz Abdul Kadir. Pada masa yang sama dengan semangat yang ada pada Hakimi ini, memberikan satu sinar baru di dalam DPMM pada masa akan datang.
Apa yang saya kagum pada diri beliau adalah keberanian beliau di dalam menyampaikan suatu hujjah yang saya yakin pandangan beliau ini terbit dari diri beliau sendiri. Dan ini suatu kebesaran dan keagungan kuasa Allah SWT dengan menjadikan seseorang itu bejiwa tegar dan berani. Walaupun beliau tewas dalam pilihan raya kali ini, tetapi bagi saya Hakimi beliau boleh pergi jauh.
Saya sebenarnya harapkan kemenangan pada diri beliau. Tetapi inilah kuasa Allah SWT yang merancang dan kita mesti terima hakikat kerana hikmah disebaliknya kita tidak mengerti.
Sebagaimana Tuan Guru NIk Abdul Aziz Nikmat melihat pada diri Salahuddin Ayub yang ada fikrah Islam yang jelas dan boleh pergi jauh. Oleh kerana Salahuddin Ayub bertanding di Johor amat sukar untuk menang, walhal Salahuddin Ayub sendiri seorang yang dianggap penting di dalam PAS. Maka Tuan Guru Nik Abdul Aziz menarik beliau ke Kelantan untuk bertanding di Parlimen Kubang Kerian. Hasilnya beliau menang dan berjaya memasuki Parlimen.
Saya percaya Hakimi ini ada jiwa dan fikrah Islam yang baik. Lebih-lebih lagi beliau mengutarakan suatu cadangan yang baik diantaranya mencadangkan supaya diwujudkan suatu unit sebagaimana Unit Amal PAS atas alasan masalah angkat beras dan lain-lain lagi.
Walaupun pandangan ini barangkali ada pro dan kontranya, tetapi bagi saya beliau ini ada fikrah yang baik. Dan saya yakin beliau ada jiwa untuk menjadi pendokong dan pejuang Islam. Saya juga mengharapkan beliau menjadi tulang belakang pada DPMM. Jikalau DPMM tidak betul beliau akan mengkritik dengan membina. Jikalau DPMM benar, maka beliaulah akan membenarkan.
Selagimana beliau ada hati dan jiwa, saya yakin insya Allah beliau ada ruang untuk berdiri teguh dengan jalan Islam dan bukannya dengan jalan yang lain. Saya juga melihat raut wajah beliau yang semakin bertambah matang. Dan jalan beliau tetap satu sebagaimana apa yang dituntut seorang muslim.
Dan bahawa sesungguhnya inilah jalanKu (agama Islam) yang betul lurus, maka hendaklah kamu menurutnya dan janganlah kamu menurut jalan-jalan (yang lain dari Islam), kerana jalan-jalan (yang lain itu) mencerai-beraikan kamu dari jalan Allah, Dengan yang demikian itulah Allah perintahkan kamu, supaya kamu bertakwa.
[Al-An'aam: 153]
Walaupun sebelum ini saya ada membuat suatu kritikan berkaitan dengan visi dan misi beliau untuk mengubah kabinet. Barangkali gurauan. Tetapi saya rasakan beliau ada suatu sikap yang amat berlainan. Kadang-kadang keikhlasan seseorang itu bukan dilihat dengan kata-kata sahaja. Tetapi mestilah dilihat dan diperhatikan dengan banyak sudut.
Segala kelemahan seseorang itu biasalah saya sendiri banyak kelemahan. Tetapi yang penting kita cuba berubah daripada kurang baik kepada yang lebih baik. Ramai orang suka kritik, tetapi ramai yang tidak suka di kritik. Saya pun tidak kisah untuk dikritik tetapi mesti berfakta dan kritikan itu mestilah lebih membina.
Saya harap ramai pihak kena terima Hakimi ini. Lebih-lebih lagi di kalangan Akhawat yang kurang terima dengan gurauan beliau semasa mengajar sebelum ini. Saya juga berharap segala kontrovasi terhadap diri beliau dilenyapkan begitu sahaja. Dan segala kelemahan beliau saya harap kita tegur dengan baik. Saya percaya beliau boleh terima teguran. Lagipun kita semua sudah bermuhasabah di dalam MAT baru-baru ini.
Insya Allah beliau akan lebih matang dan terus membantu DPMM. Ini kerana DPMM memang memerlukan ahli seperti Hakimi bagi pandangan saya. Soal saya kritik itu hanya pandangan yang lemah dari diri saya. Saya ulangi beliau adalah calon di hati saya. Saya kritik visi dan misi beliau bukan bermakna tidak suka. Saya sudah menyaksikan dan ramai yang juga yang menyaksikan beliau pada hari MAT semalam. Ini membuktikan beliau mampu dan ada bakat tersendiri.
Apapun saya harap semua kita ada peranan masing-masing di dalam melihat jatuh bangun DPMM ini. Kita akan terus kuat sekiranya kita terus bersatu atas nama Islam ini. Dan Islam memerlukan bukan sahaja penyokong, malah pendokong yang boleh memberi sinar harapan kepada Islam. Dan DPMM mengharapkan para Rijal dan para Nisa' yang sanggup berkorban demi memartabatkan Islam di muka bumi Allah SWT ini. Wallahu'alam.
Terkejut saya bila melihatkan perubahan yang sangat menarik di bumi Al-Mansurah ini dengan berbagai-bagai kempen yang dilakukan. Dan memang betul jangkaan saya, isu peralihan kuasa pentadbiran di DPMM ini amat hangat diperkatakan berbanding isu-isu yang lain. Bagaikan kempen di Manik Urai, Permatang Pauh, Bukit Gantang dan sebagainya.
Dan lebih menarik berbagai visi dan misi dari para calon di antaranya ada yang mahu jayakan Thaqafah, ada yang ingin merealisasikan pandangan ahli daripada pandangan sendiri, ada yang mahu memastikan kebajikan ahli terjamin, ada juga yang mengutip potongan daripada ayat Al-Quran untuk dijadikan visi atau misi, dan yang lebih mengejutkan dan paling pelik di dalam sejarah persatuan DPMM ini adalah salah seorang calon yang mahu membubar kabinet EXCO DPMM pada visi dan misinya.
Namun apa yang menarik sayup mata memandang ada salah seorang calon EXCO meletakkan visinya 'Ya Hayyu Ya Qayyum' dan misinya kalimah Tauhid iaitu kalimah 'llLailahaiallah'. Apapun keadaan kempen yang dijalankan setakat ini tidak bersalahan dengan peraturan pra syarat yang ditetapkan oleh Suruhanjaya Pilihan Raya (SPR) PMRAM.
Namun apa yang saya sedihkan biarpun tidak menyalahi syarat SPR, tetapi akhlak dan adab selaku Azhariyyun ini mesti dijaga. Jangan sesekali kita menyalahi tatasusila Islam yang mesti kita pertahankan.
Seringkali saya ulangi prinsip saya ini, bahawa DPMM ini yang bernaung di bawah PMRAM dasarnya adalah Al-Quran dan As-Sunnah iaitu mengikut ajaran Islam. Dan ini mestilah ditegakkan bukan dibengkokkan. Biarlah siapa-siapa pimpinan akan datang sekalipun cuba mengubah ini, maka saya akan turut menentang sebagaimana PAS menentang dasar yang UMNO bawakan.
Sesudah itu, patutkah mereka berkehendak lagi kepada hukum-hukum jahiliah? Padahal kepada orang-orang yang penuh keyakinan, tidak ada sesiapa yang boleh membuat hukum yang lebih baik dari Allah.
[Al-Maidah: 50]
Saya tidak tahulah di kalangan calon mungkin ada yang bergurau ataupun series. Tetapi kalau ada yang ingin ubah kabinet ini sepatutnya jadi calon Badan Pengurus PMRAM bukannya calon EXCO DPMM.
Dan agak-agaknya apa hadaf hendak ubah kabinet ini sebenarnya? Adakah hendak ubah dasar DPMM ini? Harapnya bergurau bukannya bersikap series. Tetapi jikalau bergurau, maka sedikit sebanyak menunjukkan sikap kita yang tidak ada keseriusan di dalam menerajui DPMM ini.
Maka adakah patut kamu menyangka bahawa Kami hanya menciptakan kamu (dari tiada kepada ada) sahaja dengan tiada sebarang hikmat pada ciptaan itu? Dan kamu (menyangka pula) tidak akan dikembalikan kepada Kami?
[Al-Mukminun:115]
Kerana ahli DPMM ini melihat kepada sikap kita yang benar-benar series, malah bukan para ahli DPMM yang melihat dan memerhatikan, tetapi Allah dan Rasul senantiasa melihat dan memerhatikan apa yang kita perjuangkan. Malah jikalau prinsip dan sikap yang tidak menampakkan series atau kabur, maka konsep perjuangan Islam ini akan lari dan tersasar jauh dari landasan sebagai seorang murobithun.
Dan katakanlah (wahai Muhammad): Beramallah kamu (akan segala yang diperintahkan), maka Allah dan RasulNya serta orang-orang yang beriman akan melihat apa yang kamu kerjakan dan kamu akan dikembalikan kepada (Allah) Yang Mengetahui perkara-perkara yang ghaib dan yang nyata, kemudian Dia menerangkan kepada kamu apa yang kamu telah kerjakan.
[At-Taubah: 105]
Oleh itu, saya berharap perlu kita kembali ke matlamat yang jelas dan masih sempat lagi untuk bertaubat. Di mana pintu bertaubat ini senantiasa dibuka kecuali orang yang berlaku Syirik. Apapun itu semua tertakluk kepada Allah SWT sendiri. Kerana Allah SWT bersifat Maha Pengampun lagi Maha Penyayang.
Sabda Nabi SAW yang bermaksud:
Sungguh kalian tamak dengan kekuasaan, (padahal) itu akan menjadi penyesalan pada hari kiamat nanti.
[Hadith Riwayat Bukhari]
Saya melihat bagaimana suatu kegembiraan sahabat-sahabat kita yang tewas di dalam pilihanraya suatu ketika dahulu. Raut wajah mereka menunjukkan senyuman yang manis setelah kalah. Adapun yang menang menunjukkan raut wajah yang sedih kerana barangkali takut yang amat sangat di dalam menerima taklifan daripada Allah SWT.
Oleh kerana itu, pertandingan untuk menjadi kepimpinan ini untuk menerajui DPMM, bukannya menerajui UMNO. Jikalau UMNO memang wajib ditumbangkan. Tetapi DPMM wajib dipertahankan selagimana dasarnya menepati syarat sebagai organisasi Islam yang berjaya. Dan syarat kejayaan ini sebagaimana beberapa potongan ayat Al-Quran ini.
Wahai orang-orang yang beriman! Sesiapa di antara kamu berpaling tadah dari agamanya (jadi murtad), maka Allah akan mendatangkan suatu kaum yang Dia kasihkan mereka dan mereka juga kasihkan Dia; mereka pula bersifat lemah-lembut terhadap orang-orang yang beriman dan berlaku tegas gagah terhadap orang-orang kafir, mereka berjuang dengan bersungguh-sungguh pada jalan Allah dan mereka tidak takut kepada celaan orang yang mencela. Yang demikian itu adalah limpah kurnia Allah yang diberikanNya kepada sesiapa yang dikehendakiNya; kerana Allah Maha Luas limpah kurniaNya, lagi Meliputi PengetahuanNya. (54) Sesungguhnya Penolong kamu hanyalah Allah dan RasulNya, serta orang-orang yang beriman, yang mendirikan sembahyang dan menunaikan zakat, sedang mereka rukuk (tunduk menjunjung perintah Allah). (55) Dan sesiapa yang menjadikan Allah dan rasulnya serta orang-orang yang beriman itu penolongnya (maka berjayalah dia), kerana sesungguhnya golongan (yang berpegang kepada agama) Allah, itulah yang tetap menang. (56) Wahai orang-orang yang beriman! Janganlah kamu mengambil orang-orang yang menjadikan agama kamu sebagai ejek-ejekan dan permainan dari orang-orang yang telah diberikan Kitab sebelum kamu dan orang-orang kafir musyrik itu: Menjadi penolong-penolong dan bertakwalah kepada Allah, jika kamu benar-benar orang yang beriman. (57)
[Al-Maidah;54-57]
Tetapi pilu rasa di hati ini. di kalangan Azhariyyun boleh berkempen sebagaimana cara ahli UMNO yang berkempen untuk merebut kerusi pimpinan UMNO.
Alhamdulillah setakat ini kita tidak ada lagi politik wang. Tetapi perangai lobi-melobi di kalangan kita ini walaupun dibenarkan oleh SPR, namun terlalu over pun ada. Agak-agaknya apalah di fikiran para agamawan ini? Apa yang diinginkan sebenarnya?
Walhal, pimpinan PAS sendiri cukup jaga adab dan tatasusila di kalangan ahli PAS yang berkempen. Sikap redha-meredhai ada pada pimpinan PAS dan ahlinya. Tetapi sesetengah ahli DPMM ini, memang sebenarnya langsung tidak mengkaji sejarah penubuhan DPMM dan halatuju untuk menyatukan para ahli di bawah persatuan ini di atas nama Islam bukan di atas nama yang lain.
Dan sesiapa yang mencari agama selain agama Islam, maka tidak akan diterima daripadanya dan dia pada hari akhirat kelak dari orang-orang yang rugi. (85)
Katakanlah (wahai orang-orang yang beriman): Kami beriman kepada Allah dan kepada apa yang diturunkan kepada kami (Al-Quran) dan kepada apa yang diturunkan kepada Nabi Ibrahim dan Nabi Ismail dan Nabi Ishak dan Nabi Yaakub serta anak-anaknya dan juga kepada apa yang diberikan kepada Nabi Musa (Taurat) dan Nabi Isa (Injil) dan kepada apa yang diberikan kepada Nabi-nabi dari Tuhan mereka; kami tidak membeza-bezakan antara seseorang dari mereka (sebagaimana yang kamu orang Yahudi dan Nasrani membeza-bezakannya) dan kami semua adalah Islam (berserah diri, tunduk taat) kepada Allah semata-mata. (136)
[Al-Baqarah: 136]
Malah keikhlasan yang ditunjukkan oleh pimpinan PAS tidak berbelah-bahagi dan sanggup berkorban untuk menghadapi rintangan serta tidak takut dengan ancaman yang bakal diberikan. Tetapi kita sanggup mencontohi UMNO Thoghut yang membawa fahaman sekular yang sesat lagi menyesatkan itu. Jangan pisahkan politik dengan Islam, sama juga jangan pisahkan persatuan dengan Islam.
Wahai orang-orang yang beriman! Masuklah kamu ke dalam agama Islam (dengan mematuhi) segala hukum-hukumnya dan janganlah kamu menurut jejak langkah Syaitan; sesungguhnya Syaitan itu musuh bagi kamu yang terang nyata.
Kemudian kamu ini (wahai Bani Israil), kamu berbunuh-bunuhan sesama sendiri dan kamu usir satu puak dari kaum kamu keluar dari kampungnya; kamu pula saling bantu-membantu (dengan orang lain) untuk menentang mereka dengan melakukan dosa dan penganiayaan; padahal kalau mereka datang kepada kamu sebagai orang tawanan, kamu tebus mereka; sedang perbuatan mengusir mereka diharamkan juga atas kamu. Sesudah itu maka patutkah kamu hanya percaya kepada sebahagian (dari isi) Kitab Taurat dan mengingkari akan sebahagian yang lain? Maka tiadalah balasan bagi orang yang berbuat demikian itu dari antara kamu, selain dari kehinaan ketika hidup di dunia dan pada hari kiamat akan ditolak mereka ke dalam azab seksa yang amat berat dan (ingatlah), Allah tidak sekali-kali lalai akan apa yang kamu lakukan.
[Al-Baqarah: 85]
Akhir sekali saya mohon maaf dengan teguran ini. Takut-takut ada keterlanjuran pada kalam pena saya ini, maka saya mohon maaf. Saya lakukan ini kerana kasih saya kepada antum dan antunna semua kerana Allah SWT. Ini menjadi tanggungjawab saya sebagaimana perintah Allah SWT.
Dengan nama Allah, Yang Maha Pemurah, lagi Maha Mengasihani
Demi Masa! (1) Sesungguhnya manusia itu dalam kerugian; (2) Kecuali orang-orang yang beriman dan beramal soleh dan mereka pula berpesan-pesan dengan kebenaran serta berpesan-pesan dengan sabar. (3)
[Surah Al-'Asr]
Sekian berkempenlah dan mengundi calon yang sesuai serta pro kepada Islam yang syumul. Wallahu'alam.
Sayup mata memandang melihatkan calon kepimpinan baru yang terdiri dikalangan muka-muka baru yang nampak masih mentah, tetapi senantiasa berjiwa besar di dalam menerajui kepimpinan DPMM ini.
Apabila berfikir sejenak, teringat saya semasa masih baru menjadi calon tahun sesi 2004/05 dan cukup mentah di dalam kepimpinan dahulu. Pada masa itu seolah-olah merasakan diri terlalu kerdil di hadapan Allah SWT dan tidak tahu apa yang hendak dibuat.
Dan tidak ada di dalam fikiran saya sedikit pun tentang kepimpinan ini. Selepas diingat kembali betapa lemahnya hati saya bila diminta untuk mengungkapkan visi dan misi.
Di dalam hati saya tidak sanggup untuk mengutarakan janji-janji manis pada masa itu kepada ahli DPMM. Dan saya terus mengungkapkan 'visi dan misi saya ialah mencari keredhaan Allah SWT'.
Namun apa yang saya lihat dan mengharapkan terjadinya pertandingan pada waktu itu supaya saya kalah. Dan berani saya katakan bahawa 'jikalau saya kalah pada masa itu adalah menjadi satu nikmat yang paling bermakna buat diri saya selepas daripada nikmat Iman dan Islam'.
Tetapi segala harapan kita tidak tertunai kerana kehendak taqdir Allah SWT lebih daripada segala-galanya. Pada masa itu tidak terjadinya pertandingan dan saya menang tanpa bertanding. Dan lebih mengejutkan ketika itu apabila gambar calon terpampang. Saya banyak menghabiskan masa di rumah kerana terlalu malu dan segan.
Semasa saya bertembung dengan salah seorang calon EXCO seperti saya, beliau bertanya saya tentang jawatan apa yang saya minat untuk sandang apabila benar-benar sah bergelar EXCO? Saya menjawab tidak tahu dan saya terima sahaja apa-apapun.
Kemudian sahabat itu menegur saya dengan mengatakan: "Hei, tak boleh macam tu, mestilah enta ada minat nak pegang apa?". Ujarnya. Sebenarnya di dalam fikiran saya hanya takut kalau kita terlalu meminta-minta, nanti Allah SWT tidak bantu.
Ini prinsip saya pada masa itu, kerana apapun jawatan dalam DPMM pun memang semua tak layak bagi saya, sebab memang saya di sekolah dahulu kurang berpersatuan dan memang langsung tidak pandai. Oleh itu saya hanya menyerahkan keputusan itu kepada Allah SWT.
Apapun saya menganggap itu semua kisah lama, dan sekarang calon-calon baru bagi saya mereka ini sebenarnya berjiwa besar dan masing-masing ada pembawakan serta mereka sebenarnya mengambil berat terhadap DPMM. Dan jatuh bangun DPMM mereka ini bersedia untuk menjadi pendokong kepada DPMM ini. Kalau tidak masakan mereka sanggup menjadi calon hatta ramai dan pastinya pertandingan berlaku serta memang berlaku.
Dan lebih mengejutkan sebenarnya menjadi satu sejarah pada tahun sesi 2009/10 ini, calon HEWI berlaku pertandingan juga. Selama saya berada di DPMM ini tidak pernah berlaku pertandingan di dalam DPMM. Tidak tahulah saya sebelum saya di Mesir ini ada atau tidak?
Apa yang berlaku sebelum ini ramai di kalangan ahli akhawat walaupun ramai tetapi ramai yang tidak sanggup menjadi EXCO HEWI DPMM. Sekarang mereka bertambah kesedaran soal pelapis pimpinan di dalam menjaga jatuh bangun DPMM ini.
Ini bermakna suatu perubahan yang amat ketara dan kesedaran masyarakat DPMM terhadap wajibnya ada Khalifah di muka bumi ini. Hatta pimpinan di atas mestilah ada sebelum mana daripada pimpinan peringkat bawahan.
Benarlah firman Allah SWT menyebut:
Dan (ingatlah) ketika Tuhanmu berfirman kepada malaikat: Sesungguhnya Aku hendak menjadikan seorang khalifah di bumi. Mereka bertanya (tentang hikmat ketetapan Tuhan itu dengan berkata): Adakah Engkau (Ya Tuhan kami) hendak menjadikan di bumi itu orang yang akan membuat bencana dan menumpahkan darah (berbunuh-bunuhan), padahal kami sentiasa bertasbih dengan memujiMu dan mensucikanMu?. Tuhan berfirman: Sesungguhnya Aku mengetahui akan apa yang kamu tidak mengetahuinya. (30)
[AL-BAQARAH: 30]
Lagi firmanNya:
Allah menjanjikan orang-orang yang beriman dan beramal soleh dari kalangan kamu (wahai umat Muhammad) bahawa Dia akan menjadikan mereka khalifah-khalifah yang memegang kuasa pemerintahan di bumi, sebagaimana Dia telah menjadikan orang-orang yang sebelum mereka: Khalifah-khalifah yang berkuasa dan Dia akan menguatkan dan mengembangkan agama mereka (agama Islam) yang telah diredhaiNya untuk mereka; dan Dia juga akan menggantikan bagi mereka keamanan setelah mereka mengalami ketakutan (dari ancaman musuh). Mereka terus beribadat kepadaKu dengan tidak mempersekutukan sesuatu yang lain denganKu dan (ingatlah) sesiapa yang kufur ingkar sesudah itu, maka mereka itulah orang-orang yang derhaka. (55)
[AN-NUR: 55]
Saya kadang-kadang menjenguk laman Blog DPMM yang bukan sekadar ahli Mansurah yang melihat, bahkan seluruh ahli PMRAM yang menaruh minat berkait dengan isu-isu di Mansurah. Hatta saya terkejut masyarakat di Malaysia juga turut sama menjenguk laman blog DPMM ini. Apabila saya menjenguk laman Blog DPMM saya tertarik dengan catatan sahabat-sahabat DPMM di shoutbox. Macam-macam isu-isu yang diperbualkan. Kadang-kadang bagi saya melihat bukan sahaja menjadi perbualan, malah menjadi perbincangan hangat.
Ada dikalangan kita yang suka-suka. Ada dikalangan kita yang marah dan ingin lepaskan geram. Ada dikalangan kita yang sedih, malah meluahkan perasaan di shoutbox yang kecil ini. Ada dikalangan kita yang berdebat dan berhujjah. Ada dikalangan kita yang serius. Ada dikalangan kita yang bergurau. Ada dikalangan kita menggunakan untuk menyampaikan maklumat baik galakan program tafaqquh, diskusi dan sebagainya. Ada juga yang berceramah, bertazkirah dan sebagainya. Semua itu saya husnu dzan pada kalian.
Namun saya sendiri jenis orang yang kurang berminat untuk mencatat di shoutbox DPMM ini. Tetapi suka baca untuk menambah pengetahuan. Kadang-kadang menjadi salah satu hiburan di hati dengan kerenah masyarakat di DPMM ini.
Isu yang paling baru saya percaya berkaitan pasukan bola DPMM yang tidak berpuas hati dengan DPMM yang memberi peruntukan sedikit. Mereka merasakan tidak cukup. Dan sebenarnya memang saya sendiri tahu tidak cukup.
Setelah itu saya merasa bersalah selaku salah seorang daripada Penasihat DPMM ini yang tidak bertanggungjawab terus bertanya kepada Pengerusi DPMM dan Bendahari DPMM. Mereka beritahu peruntukan dalam lingkungan LE 300. Memang saya percaya tidak cukup disebabkan pendaftaran pun sudah memerlukan berapa banyak.
Dengan alasan yang diberikan itu sahaja yang DPMM mampu keluarkan untuk peruntukan mereka. Saya tersenyum dengan alasan yang diberikan itu, lantas saya menasihati supaya disegerakan peruntukan itu walaupun dalam lingkungan LE300 pun.
Apabila saya fikir semula, jikalau dahulu peruntukan yang diberikan tidak salah saya LE100 hingga LE200. Di samping sumbangan atau derma daripada ahli DPMM sendiri yang kebanyakan di kalangan ahli akhawat yang menyumbang.
Dan saya benar-benar kagum dengan pasukan bola DPMM ketika itu mereka sanggup mengutip duit daripada rumah-rumah ahli DPMM semata-mata untuk mengharumkan nama DPMM di dalam perjuangan arena bola sepak di peringkat PMRAM.
Saya senantiasa memikirkan nasib DPMM kita ini yang tidak mampu untuk menyenangkan hati banyak pihak terutama ahli DPMM sendiri. Lebih-lebih lagi masalah kewangan yang kita hadapi tidak pernah selesai sejak dahulu lagi.
Malah kewangan DPMM hanya bergantung kepada yuran-yuran ahli, Unit Penyelarasan Beras (UPB), Kedai DPMM, Unit Bait Muslim, sumbangan-sumbangan dalam dan luar, kemasukan unit-unit EXCO DPMM seperti keuntungan daurah-daurah kitab, diskusi-diskusi, program-program jaulah dan rehlah serta lain-lain lagi.
Ditambah dengan masalah para EXCO yang peruntukan diberikan LE100 satu sesi yang selama lebih kurang setahun untuk bergerak. Saya sedar kalau EXCO hanya peruntukan unit sebanyak LE100 memang tidak cukup. Kalau sehari program pun sudah habis duit itu, inikan pula setahun. Akibatnya poket sendirilah. Dan saya percaya rata-rata EXCO ini ramai yang berhutang. Hendak dibuat macam mana kalau tidak hutang kerja tidak dapat dijalankan.
Teringat saya dahulu berhutang hampir LE2000 semasa menjadi Ketua Unit Pengetahuan dan Pendidikan (UPEP). Nasib baiklah mampu bayar semula. Tetapi memang benar bila tidak ada duit sangat, habiskan dengan senyuman sahajalah. Janji program boleh dijalankan dengan baik. Dan saya anggapkan ini suatu tarbiyyah buat diri saya sendiri.
Sebagaimana firman Allah SWT:
Adakah kamu menyangka bahawa kamu akan masuk Syurga padahal belum lagi nyata kepada Allah (wujudnya) orang-orang yang berjihad (yang berjuang dengan bersungguh-sungguh) di antara kamu dan (belum lagi) nyata (wujudnya) orang-orang yang sabar (tabah dan cekal hati dalam perjuangan)? (142) Dan sesungguhnya kamu telah mengharap-harapkan mati Syahid (dalam perang Sabil) sebelum kamu menghadapinya. Maka sesungguhnya kamu (sekarang) telahpun menyaksikannya dan kamu sedang melihatnya (dengan mata kepala sendiri). (143)
[ALI-IMRAAN:142-143]
FirmanNya lagi:
Demi sesungguhnya! Kami akan menguji kamu dengan sedikit perasaan takut (kepada musuh) dan (dengan merasai) kelaparan dan (dengan berlakunya) kekurangan dari harta benda dan jiwa serta hasil tanaman dan berilah khabar gembira kepada orang-orang yang sabar. (155) (Iaitu) orang-orang yang apabila mereka ditimpa oleh sesuatu kesusahan, mereka berkata: Sesungguhnya kami adalah kepunyaan Allah dan kepada Allah jualah kami kembali. (156) Mereka itu ialah orang-orang yang dilimpahi dengan berbagai-bagai kebaikan dari Tuhan mereka serta rahmatNya dan mereka itulah orang-orang yang dapat petunjuk hidayatNya. (157)
[AL-BAQARAH:155-157]
Dikuatkan dengan firmanNya yang lain:
Dan Kami jadikan dari kalangan mereka beberapa pemimpin, yang membimbing kaum masing-masing kepada hukum agama Kami, selama mereka bersikap sabar (dalam menjalankan tugas itu) serta mereka tetap yakin akan ayat-ayat keterangan Kami. (24)
[AS-SAJADAH: 24]
Lebih mengejutkan lagi sewa pejabat, Markaz, Dewan Persada Jazirah Al-Ward (DPJA) yang mana semua ini menjadi tuntutan kepada sebuah persatuan untuk merancang, bermesyuarat, berhimpun dan sebagainya senantiasa menjadi suatu kesulitan untuk dilangsaikan setiap bulan. Dan angka lebih daripada LE1000 wajib dihabiskan untuk setiap bulan, jikalau tidak lingkuplah DPMM ini.
Memang menjadi keberkesanan daripada dahulu sistem rolling di dalam DPMM ataupun di dalam Islam dipanggil sistem Mudharobah. Ini bagi sebuah persatuan yang tiada peruntukan khusus daripada mana-mana Badan Kerajaan atau Swasta kepada DPMM ini.
Memang sistem ini pelik, jikalau dilihat duit DPMM ini banyak, walhal sebenarnya sedikit. Kita tidak boleh belanjakan semua duit di dalam setahun, tetapi hanya separuh atau sebahagian sahaja di dalam setahun ataupun satu sesi. Kalau tidak akan berlaku muflis atau bankrap. Ini kerana lebihan yang tinggal untuk dibelanjakan tahun yang akan datang.
Adapun kemasukan yang banyak itu mesti dan menjadi kewajipan, kalau tidak DPMM tidak akan meningkat kewangannya. Dalam erti kata lain, tidak ada kemajuan langsung pada DPMM kita yang sampai sekarang saya kira masih mundur dari segi kewangan. Hanya cukup-cukup sahaja.
Walhal, dari sudut Islam sendiri mengharapkan sebuah kumpulan organisasi Islam atau jemaah Islam itu mesti mampu maju dan terkehadapan untuk menyelesaikan masalah serta membina ummah yang bertaqwa kepada Allah SWT. Mana boleh kita selaku orang berada di dalam satu organisasi Islam hanya setakat mampu membina diri sendiri tetapi tidak mampu mengislah masyarakat.
Sebagaimana firman Allah SWT:
Dan hendaklah ada di antara kamu satu puak yang menyeru (berdakwah) kepada kebajikan (mengembangkan Islam) dan menyuruh berbuat segala perkara yang baik, serta melarang daripada segala yang salah (buruk dan keji) dan mereka yang bersifat demikian ialah orang-orang yang berjaya. (104)
[ALI-IMRAAN:104]
FirmanNya lagi:
Kamu (wahai umat Muhammad) adalah sebaik-baik umat yang dilahirkan bagi (faedah) umat manusia, (kerana) kamu menyuruh berbuat segala perkara yang baik dan melarang daripada segala perkara yang salah (buruk dan keji) serta kamu pula beriman kepada Allah (dengan sebenar-benar iman) dan kalaulah Ahli Kitab (Yahudi dan Nasrani) itu beriman (sebagaimana yang semestinya), tentulah (iman) itu menjadi baik bagi mereka. (Tetapi) di antara mereka ada yang beriman dan kebanyakan mereka orang-orang yang fasik. (110)
[ALI-IMRAAN:110]
Berbanding isu pasukan bola sepak DPMM yang saya harapkan kedua-dua belah pihak berlapang-dada dan dapat berbincang dengan baik samada pimpinan ataupun pasukan bola sepak DPMM. Apapun terima kasih pada pasukan bola sepak DPMM kerana berbakti kepada DPMM.
Isu paling baru dan paling hangat diperkatakan serta lebih daripada isu pasukan bola sepak DPMM ialah siapakah calon yang akan dipilih di hati ahli DPMM ini untuk menerajui kepimpinan DPMM sesi tahun 2009/10? Tersenyum saya bila melihat shoutbox ada yang berkempen supaya mengenal dahulu manakah calon asprirasi atau pro mahasiswa? Kalau di medan kampus mahasiswa dan mahasiswi di Malaysia begitulah.
Tetapi bagi saya calon yang wajib kita pilih ialah mereka yang pro Allah dan Rasul. Ini kempen saya kepada ahli DPMM. Sebab mahasiswa dan mahasiswi Mesir ini yang rata-ratanya Azhariyyun mestilah berfikiran lebih daripada mahasiswa dan mahasiswi di Malaysia. Al-Azhar itu hebat di mata dunia, malah universiti terbaik dunia. Jadi para Siswa dan Siswi mestilah hebat pemikirannya. Walhal yang hebat itu adalah pemikiran yang cenderung kepada Islam.
Kalau kita undi calon yang pro Allah dan Rasul, maka Islam pasti terjamin. Tetapi kalau setakat pro ahli sahaja, maka semua kita memang ramai yang tidak akan berpuas hati. Sebab lumrah manusia begitu. Berbanding Allah SWT apa yang Dia kehendaki semuanya itu baik dan penuh dengan rahmat.
Sebagaimana firman Allah SWT:
Wahai orang-orang yang beriman! Sesiapa di antara kamu berpaling tadah dari agamanya (jadi murtad), maka Allah akan mendatangkan suatu kaum yang Dia kasihkan mereka dan mereka juga kasihkan Dia; mereka pula bersifat lemah-lembut terhadap orang-orang yang beriman dan berlaku tegas gagah terhadap orang-orang kafir, mereka berjuang dengan bersungguh-sungguh pada jalan Allah dan mereka tidak takut kepada celaan orang yang mencela. Yang demikian itu adalah limpah kurnia Allah yang diberikanNya kepada sesiapa yang dikehendakiNya; kerana Allah Maha Luas limpah kurniaNya, lagi Meliputi PengetahuanNya. (54) Sesungguhnya Penolong kamu hanyalah Allah dan RasulNya, serta orang-orang yang beriman, yang mendirikan sembahyang dan menunaikan zakat, sedang mereka rukuk (tunduk menjunjung perintah Allah). (55) Dan sesiapa yang menjadikan Allah dan rasulnya serta orang-orang yang beriman itu penolongnya (maka berjayalah dia), kerana sesungguhnya golongan (yang berpegang kepada agama) Allah, itulah yang tetap menang. (56) Wahai orang-orang yang beriman! Janganlah kamu mengambil orang-orang yang menjadikan agama kamu sebagai ejek-ejekan dan permainan dari orang-orang yang telah diberikan Kitab sebelum kamu dan orang-orang kafir musyrik itu: Menjadi penolong-penolong dan bertakwalah kepada Allah, jika kamu benar-benar orang yang beriman. (57)
[AL-MAIDAH: 54-57]
Jadi saya harap kalau mencatat di shoutbox itu mestilah waras dan semuanya saya rasa waras, insya Allah. Sebab kalam yang baik dan penuh hikmah serta mengajak orang kepada Allah SWT adalah kalam yang mulia di sisi Allah SWT. Dan setiap satu kalam itu mengambarkan serba sedikit diri seseorang. Jika baik maka baiklah. Jika buruk maka buruklah. Ingat semua itu akan diperhatikan dan dipertanggungjawabkan di akhirat kelak.
Firman Allah SWT:
Dengan nama Allah, Yang Maha Pemurah, lagi Maha Mengasihani
Apabila bumi digegarkan dengan gegaran yang sedahsyat-dahsyatnya, (1) Serta bumi itu mengeluarkan segala isinya, (2) Dan berkatalah manusia (dengan perasaan gerun): Apa yang sudah terjadi kepada bumi? (3) Pada hari itu bumi pun menceritakan khabar beritanya: (4) Bahawa Tuhanmu telah memerintahnya (berlaku demikian). (5) Pada hari itu manusia akan keluar berselerak (dari kubur masing-masing) untuk diperlihatkan kepada mereka (balasan) amal-amal mereka. (6) Maka sesiapa berbuat kebajikan seberat zarah, nescaya akan dilihatnya (dalam surat amalnya)! (7) Dan sesiapa berbuat kejahatan seberat zarah, nescaya akan dilihatnya (dalam surat amalnya)! / (8)
[SURAH AL-ZALZALAH]
FirmanNya lagi:
(Pertentangan di antara satu golongan dengan yang lain itu) sesungguhnya Tuhanmu sahajalah yang akan memutuskan hukumNya di antara mereka pada hari kiamat, mengenai apa yang mereka berselisihan padanya. (25)
[AS-SAJADAH: 25]
Apabila ramai yang suka mencatat di shoutbox, maka masing-masing ada peranannya di DPMM ini. Ini bermakna DPMM menjadi bukan sahaja keperluan , malah menjadi suatu kepentingan kepada semua pelajar di bumi Al-Mansurah ini. Tetapi mesti diingat, malaikat pun mencatat kanan dan kiri.
Saya pernah mencadangkan supaya dibesarkan sedikit ruang shoutbox ini kepada MMC DPMM. Supaya menjadi suatu kesenangan kepada para ahli untuk menghuraikan lebih panjang mana-mana persoalan.
Dan saya melihat walaupun bakal diadakan forum, tetapi menjadi kesukaran kerana birokrasi sedikit untuk menggunakan dan menyukarkan pada hak yang berhasrat menyatakan hajat di hati masing-masing. Sebab kebanyakan sikap manusia suka kepada kesenangan daripada kesukaran dan mengganggap birokrasi itu melecehkan.
Apapun saya tidak kisah jikalau untuk menjayakan forum itu nanti. Asalkan segala hasrat di hati masing-masing dapat meluahkan perasaan dan proses penyelesaian masalah akan dapat diambil berat.
Justeru itu, saya berharap supaya kita sama-sama menjayakan DPMM yang kita sayang ini. Ingat kita berada di dalam satu organisasi DPMM yang bernaung di bawah PMRAM. Dasar kita Al-Quran dan As-sunnah, maka tidak lain ajaran kita mestilah Islam. Biar kita bergerak di atas nama ini. Dengan ini sahaja Allah muliakan kita.
Firman Allah SWT:
Wahai orang-orang yang beriman! Masuklah kamu ke dalam agama Islam (dengan mematuhi) segala hukum-hukumnya dan janganlah kamu menurut jejak langkah Syaitan; sesungguhnya Syaitan itu musuh bagi kamu yang terang nyata. (208)
[AL-BAQARAH:208]
FirmanNya lagi:
Dan sesiapa yang mencari agama selain agama Islam, maka tidak akan diterima daripadanya dan dia pada hari akhirat kelak dari orang-orang yang rugi. (85)
[ALI-IMRAAN:85]
Akhir sekali, Jangan lupa mengundi. Sebab memilih pimpinan itu wajib hukumnya. Bagi sesiapa yang tidak bayar yuran harap disegerakan. Mesyuarat Agong Tahunan DPMM akan berlangsung tidak lama lagi. Harap jangan ketinggalan. Sayangkanlah DPMM kerana Allah SWT. Waallahu'alam.
berasal dari Muar Johor,pengajian di Universiti Al-azhar As-Syarif cawangan Mansurah,jurusan Usuluddin dan Dakwah. Jabatan Tafsir dan Ulum Al-Quran. Email Peribadi @ YM: am_sahabat@yahoo.com @ facebook: Mohd Adham Hodari Tel:+20103815877/+60147214295
KEM CUTI SEKOLAH SMA AL MASRIYAH SIMPANG RENGGAM
-
WORKSHOP PELAJAR CUTI SEKOLAH. SEWAKTU CUTI SEKOLAH MADRASAH AKAN
MENGADAKAN KEM CUTI SEKOLAH KEPADA PELAJAR MADRASAH DAN DIBUKA JUGA KEPADA
ORANG AWAM YA...
Jejak Fakir Di Petra Jaya
-
Samariang, 5 Ogos: Dewan Muslimat PAS negeri Sarawak bersama dua orang
pimpinan Dewan Muslimat PAS Pusat (DMPP) iaitu Dr. Mardhiah Hayati selaku
Ketua La...
Jual Saham Proton : Bisnes atau Politik?
-
Saya agak terkejut apabila berita penjualan keseluruhan saham Proton kepada
pelabur luar diwar-warkan di media pada minggu lalu. Adakah ini sebahagian
s...
Salam Imtihan Dari Barisan Kepimpinan DPM Mansurah
-
SALAM IMTIHANDewan Perwakilan Mahasiswi Mansurah sesi 2013/2014 mengucapkan
Selamat Menghadapi Imtihan Fasa 1 kepada seluruh ahli DPMM yang akan
bermula pa...
menawan puncak kinabalu 1 (politik)
-
(Ulasan terhadap komentar di FB saya) Menawan puncak Kinabalu 1 1) Terima
kasih. Tulisan saya, ‘Rebah di kaki gunung Kinabalu’ mengundang kritikan
yang beg...
PAS PERAK kunjungi DUN Rungkup bertemu pengundi
-
Pengunjung Pasar Sehari Pekan Bagan Datoh dikejutkan dengan kedatangan
ramai pimpinan PAS dan PKR dari negeri Perak dan Kawasan Bg Datoh.
Kunjungan mereka ...
PROGRAM “ IHYA’ RAMADHAN KRISK 1433H ”
-
*AHAD, 22 Julai 2012M / 2 Ramadhan 1433H*
Program “ Ihya’ Ramadhan KRISK 1433H” ini mengambil kesempatan pada
Ramadhan kali ini sebagai waktu sesuai da...
Lama Betul Tidak Menulis
-
Sangat lama saya tak menulis di dada blog ni.. Macam-macam perkara yang
membuntuti saya sehingga tidak dapat mengaktifkan blog peribadi.. Harap
lepas ni sa...
TEMPAHAN KUIH RAYA DIBUKA
-
Bismillah walhamdulillah... Salam Ramadhan Al-Mubarak. Di sini kami membuka
tempahan kuih raya kepada seluruh warga MESIR sahaja. Kepada yang ingin
membuat...
PENGAMBILAN KOTAK KARGO
-
Makluman bagi pengambilan kotak kargo adalah sepertimana berikut:-
Masa : 07:30 pagi hingga 11:30 pagi
Tarikh : 17hb November 2009
Hari : Selasa
Tempat :- (...
Dimanakah Adik Sharlinie?
-
Sharlinie Mohd. Nashar, 5 tahun, dilaporkan hilang ketika bermain bersama
kakaknya di padang permainan yang terletak kira-kira 200 meter dari
rumahnya di ...
